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　　央視春晚已經落下帷幕，趙本山的缺席，留下不小的遺憾。和鼎盛時期的16個語言類節目相比，今年的7個節目少了一半還多。1月28日晚，哈文接受采訪時直言，小品已經沒市場。(1月29日《北京晨報》)

　　小品和相聲是“哥倆好”，說小品沒有市場，和說相聲沒有市場差不多。現在，很多相聲演員都已經改行，有的當官了，有的唱歌了，有的演戲了，留守的像馮鞏也說不清是在演小品還是在演相聲。可沉沉灰色中，卻還有著郭德綱德云社火爆的亮色。同樣，當哈文感慨小品沒市場時，趙本山和徒子徒孫們還被多家地方臺追捧。

　　這是種對立的現實。可現實邏輯是，當市場出現對立情況時，原因往往不在需方而在供方，在于供方沒有生產出適銷對路的產品。

　　同是小品，過去與現在明顯不同。過去的小品，或許表演形式還很粗糙，但內容卻很大氣，關注的是大社會，反映的是大主題，流動的是大情懷。可現在的小品，似乎只剩下了幾個小品名角相互拿名字拿相貌貶損取樂，剩下了拿底層群眾開心調侃。當諷刺不再時，小品怎么可能還有市場?

　　人們喜歡的小品，應該是文藝界的雜文，以小見大，諷刺中有著深深的人文情懷，調侃中有著對社會變革的反映和思考;而不是小品文，小情小調，小打小鬧。當然，不能說小品文沒有市場，但如果雜文寫成小品文，那還要雜文干什么?同樣，如果小品失去批判的力量，一味變成插科打諢、油腔滑調的小丑戲，那倒不如看馬戲團表演。

　　小品無批判，自然沒市場，這也是包括相聲、小品在內眾多批判性節目漸冷的重要原因。如哈文所言，小品的疲軟是一個整體性態勢，“到了春晚這種特殊節點，其實本身就很難”。但要看到，小品的問題不僅出在創作、表演等環節，舞臺同樣是一個重要方面。哈文表示，大家已經不靠春晚這一個平臺獲取笑料。這句話很有代表性，一定意義上表明，春晚舞臺本身就把小品定位為提供笑料。春晚對小品起著風向標的作用，當春晚拒絕批判時，平時小品就不可能有批判。這也一定程度上證明，當前小品出現的問題，相當程度上是由于春晚好惡引起或者推動的。