第二節(jié) 皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展論及教育意義

組織于適應(yīng)是人的兩種基本行為傾向。組織是促使過程系統(tǒng)化和連貫化的過程。而適應(yīng)是調(diào)節(jié)環(huán)境的傾向。而平衡就是實(shí)現(xiàn)組織于適應(yīng)的主要手段。通過組織、適應(yīng)于平衡，兒童就可以通過同化與順化兩種心理機(jī)制把他們的經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為知識(shí)了。所謂同化就是將個(gè)體新的經(jīng)驗(yàn)歸入到現(xiàn)有的認(rèn)知模式或系統(tǒng)的過程。同化的結(jié)果是原有認(rèn)知的圖式?jīng)]有變化而是更加豐富了。而順化就是新的經(jīng)驗(yàn)不能被兒童同化的時(shí)候應(yīng)用的一種心理機(jī)制。它包括兩種方式：一種是兒童改變?cè)�有圖式，是新經(jīng)驗(yàn)可以融入到新圖式中去；第二就是重新創(chuàng)造或選取新的一種圖式，使得新經(jīng)驗(yàn)可以被新圖式所容納。同化與順化作用不同而又相互補(bǔ)充的認(rèn)知作用。前者是數(shù)的變化，而后者是質(zhì)的變化。
認(rèn)識(shí)發(fā)展的分期：
1. 感覺運(yùn)動(dòng)階段——零歲到兩歲 認(rèn)知特征：從被動(dòng)反應(yīng)到積極地反應(yīng)，從看不見就是沒有到了解物體長(zhǎng)存，從操作物體中了解物體的屬性，從注意自己到關(guān)注外界的環(huán)境，還能夠發(fā)現(xiàn)實(shí)現(xiàn)目的的新手段，依然還缺乏以言語或抽象符號(hào)為手段的命名和表達(dá)能力
2. 思維準(zhǔn)備階段——二歲到七歲 認(rèn)知特征：逐漸能夠從過去的經(jīng)驗(yàn)去推測(cè)未來，能夠使用具有私自含義文字和語句，依然是根據(jù)自己的好惡來解釋自己的所見所聞，不為他人著想、自我中心，認(rèn)為萬物皆有生命，于是和毛絨玩具交談，專注于自己喜歡的事物而忽略其他，對(duì)于質(zhì)量的集中與分散的概念非常淡漠，思維不具有可逆性。
3. 思維階段——七歲到十一歲 認(rèn)知階特征：思考已經(jīng)具有一定的彈性，思考也可以逆轉(zhuǎn)、矯正與重新開始了，能夠?qū)σ粋�(gè)以上的因素進(jìn)行關(guān)注，對(duì)同一個(gè)問題可以接受不同的解答和觀點(diǎn)，然而這個(gè)時(shí)候的兒童雖然了解了原則，但是在運(yùn)用原則的時(shí)候還只是停留在咬文嚼字的層面，不十分明白原則內(nèi)在精神。
4. 抽象思維階段——十一歲到十五歲，認(rèn)知特征：學(xué)會(huì)假設(shè)與演繹，學(xué)會(huì)了以命題為工具的思維、并能夠發(fā)現(xiàn)命題間的關(guān)系，學(xué)會(huì)了因素分解和綜合的解決問題方式。

布魯納的發(fā)現(xiàn)法學(xué)習(xí)，他認(rèn)為兒童思維發(fā)展的三個(gè)階段：動(dòng)作性階段，映像性階段，象征性階段
皮亞杰理論的教育意義：
1. 心理以及教育測(cè)驗(yàn)專家依據(jù)皮亞杰的研究結(jié)果編制新的智力測(cè)驗(yàn)。以下的的幾個(gè)量表需要記憶。P105皮亞杰的兒童心理分階段表明，兒童絕不同于成年人，兒童不同年齡的階段也彼此不同，超越這個(gè)階段的任何智力測(cè)驗(yàn)都是不科學(xué)的，最多只能做為學(xué)習(xí)困難之用。
2. 課程專家根據(jù)皮亞杰的理論設(shè)計(jì)出各級(jí)學(xué)校的課程。依據(jù)不同的年齡階段和認(rèn)知特征來設(shè)計(jì)教材和課程才能為學(xué)生所同化，否則是不科學(xué)的。
3. 教師科研依據(jù)皮亞杰的理論配合教學(xué)與學(xué)生的智力。皮亞杰的理論給教師和父母最大的啟示是第一智慧是環(huán)境與個(gè)體交換的結(jié)果，因此環(huán)境越簡(jiǎn)陋、個(gè)體越不活躍，智慧的產(chǎn)生就會(huì)越是阻滯，教師不能人為地拔高兒童心理的四個(gè)階段，過度或過早的訓(xùn)練會(huì)灼傷兒童的心智。