典型真題分析
1．態度與品德形成過程經歷的第二階段是( )。 (2008年4月)
A．依從
B．接受
C．認同 
D．內化
【評析】答案為C。態度與品德形成過程經歷的第二階段是認同。此題旨在考查態度與品德形成過程經歷的三個階段。第一階段依從，第三階段內化。
2．簡述中學生道德發展具有自律性的主要表現。 (2007年)
【評析】(1)形成道德信念；(2)自我意識增強；(3)品德結構更為完善。此題旨在考查中學生道德發展自律性的主要表現。

同步訓練試題
一、單項選擇題 
1．一個人的對人對己、對事、對物的態度是( )
A．與生俱來的 
B．在先天因素基礎上形成的
C．是遺傳得來的 
D．通過學習而形成的
2．品德是個體依據一定的社會道德行為規范行動時表現出來的心理特征和傾向，它是( )
A．比較不穩定的 
B．受先天因素制約的
C．時穩時變的 
D．比較穩定的
3．態度的認知成分是指個體對態度對象所具有的帶有評價意義的( )
A．知識經驗 
B．觀念和信念 
C．道德認識 
D．道德觀
4．態度的構成要素中處于核心地位的因素是( )
A．認知因素 
B．情感因素
C．意向因素 
D．情境因素
5．態度的行為成分是指準備對某對象做出某種反應的( )
A．行為方式 
B．意向或意圖
C．行為習慣 
D．語言或行為
6．“親其師、信其道”，主要表明了( )的作用。
A．道德認識 
B．道德情感
C．道德動機 
D．道德意志
7．學生明知故犯，言行不一的主要原因是( )
A．道德情感異常 
B．道德行為不良
C．道德意志薄弱 
D．道德認識缺乏
8．首倡兩難故事法研究道德發展階段的心理學家是( )
A．柯爾伯格 
B．皮亞杰
C．斯金納 
D．巴甫洛夫
9．在哪個階段，學生的倫理道德開始形成但又具有兩極分化的特點( )
A．學前階段 
B．小學階段
C．初中階段 
D．高中階段
10．人們對于某種行為要求的依據或必要性缺乏認識與體驗，不知不覺受到群體的壓力而產生的跟隨他人行動的現象稱為( )
A．模仿 
B．從眾
C．服從 
D．感染
11．在思想觀點上與他人的思想觀點一致，將自己所認同的思想和自己原有的觀點、信念融為一體，構成一個完整的價值體系稱之為( ) 
A．模仿 
B．從眾
C．認同 
D．內化
12．“榜樣學習”的教育效應最適合的心理學解釋理論是( )
A．強化說 
B．認知失調論
C．從眾說 
D．觀察學習理論
13．愛國主義情感屬于( )的道德情感。
A．直覺的 
B．想像的
C．行為的 
D．倫理的
14．表現為“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的階段是( )
A．依從 
B．認同
C．內化 
D．堅定 
15．品德是( )和教育學的研究對象。
A．哲學 
B．科學
C．心理學 
D．倫理學 二、多項選擇題 
1．下列屬于道德情感的是( )
A．愛國主義情感 
B．集體主義
C．義務感 
D．責任感
E．事業感
2．克拉斯沃爾和布盧姆將態度的水平分為( )
A．接受 
B．注意
C．評價 
D．組織
E．性格化
3．以下關于態度與品德的關系敘述正確的是( )
A．二者實質是相同的 
B．二者結構是相同的
C．二者功能是相同的 
D．二者范圍是不同的
E．二者的內化程度是不同的
4．影響態度與品德學習的外部條件，主要包括( )
A．家庭教養方式 
B．道德認知
C．社會風氣 
D．態度定勢
E．同伴群體
5．當教師進行說服時，應當只提出正面的材料的有( )
A．低年級學生 
B．高年級學生
C．解決當務之急的問題時 
D．培養長期穩定的態度時
E．說服對象原本有相反觀點時
三、填空題 
1．______是對道德規范及其執行意義的認識，其結果是獲得有關的道德觀念，形成道德信念。
2．道德情感從表現形式上看主要包括直覺的道德情感、______的道德情感和倫理的道德情感三種。
3．______是道德觀念和道德情感的外在表現，是衡量品德的重要標志。
4．態度涉及的范圍較大，品德是態度中涉及______的那部分，范圍較小。
5．皮亞杰把兒童的道德判斷區分為______和______兩種水平。
6．柯爾伯格認為，個體的道德認知是由低級階段向高級階段發展的，大部分青年和成人都處于______水平。
7．學生的態度與道德行為在很大程度上受到他們所歸屬的______的行為準則和風氣影響。
8．柯爾伯格認為，大多數9歲以下的兒童以及少數青少年處于——水平，包括懲罰服從取向階段和______取向階段。
9．______水平以普遍的道德原則作為自己行為的基本準則，能從人類正義、良心、尊嚴等角度判斷行為的對錯，并不完全受外在的法律和權威的約束，而是力求尋求更恰當的社會規范。
10．認同實質上就是對榜樣的 ______其出發點就是試圖與榜樣一致。
11．依從階段的行為具有______性、被動性、不穩定，隨情境的變化而變化。
12．社會風氣由______大眾媒介傳播的信息，各種榜樣的作用等構成。
13．______是態度改變的先決條件。
14．班杜拉認為觀察學習是通過觀察他人所表現的行為及結果而發生的 學習。他的大量實驗表明榜樣在觀察學習中起到了非常重要的作用。
15．______學習理論認為，學習的情感、態度、行為、品德等方面是通過對社會環境中他人的觀察模仿而獲得的．因此。教師的榜樣對學生的發展將產生十分重要的影響。
四、名詞解釋 
1．性格化
2．態度定勢
3．認知失調
4．替代強化
5．道德信念 
五、簡答題 
1．簡述態度的實質與結構。
2．簡述影響態度與品德學習的內部條件。
3．簡述態度與品德學習的一般過程。
4．道德情感的表現形式?
六、論述題 
1．良好態度與品德的培養。
2．試論述中學生品德發展的基本特征。同步訓練試題答案
一、單項選擇題
1．D[解析]態度是通過學習形成的．影響個人的行為選擇的內部準備狀態或反應的傾向性。根據定義可知態度不是天生的，是通過學習而形成的。
2．D[解析]品德具有相對的穩定性．只有經常地表現出一貫的規范行為，才標志著品德的形成。
3．B[解析]略。
4．B[解析]態度的結構包括認知成分、情感成分和行為成分，其中情感因素處于核心地位。
5．B[解析]略。
6．B[解析]道德情感是伴隨著道德認識而產生的一種內心體驗。由題干可知應選B。
7．c[解析]由道德的常識可知．學生明知故犯．言行不一的主要原因是道德意志薄弱。A、B、I)項表述不正確．故選C。
8．A[解析]美國柯爾伯格擴展了皮亞杰的理論和方法，他研究道德發展的方法是兩難故事法。
9．C[解析]初中生品德發展具有動蕩性。雖已形成但不成熟、不穩定。
10．B[解析]略。
11．D[解析]略。
12．D[解析]班杜拉大量實驗證明，榜樣在觀察學習中起到非常重要的作用。利用觀察學習理論，可以用來解釋榜樣學習的教育效應。
13．D[解析]倫理的道德情感即以清楚地意識到道德概念、原理和原則為中介的情感體驗。
14．C[解析]在內化階段，個體的行為具有高度的自覺性和主動性．并具有堅定性。
15．C[解析]品德是心理學和教育學的研究對象。
二、多項選擇題 
1．ABCDE[解析]道德情感滲透在人的道德觀念和道德行為中。
2．ABCDE[解析]價值內化水平不同．態度也發生多種程度的變化，從最低水平開始．依次是接受、反應、評價、組織和性格化。
3．ABDE[解析]態度與品德既相區別又相聯系。二者實質、結構一致，但范圍和內化程度不同。
4．ACE[解析]道德認知和態度定勢是影響態度與品德學習的內部條件。
5．AC[解析]在選項BDE中，應當提供正反兩方面的材料。
三、填空題 
1．道德認識
2．想象
3．道德行為
4．道德規范
5．他律；自律
6．習俗
7．同伴群體
8．前習俗；相對功利
9．后習俗 
10．模仿
11．盲目
12．社會輿論
13．認知失調
14．替代性
15．社會 
四、名詞解釋
1．性格化：將各種倫理觀念組織成一個內在和諧的系統之內．使之成為個人的性格的一部分。
2．態度定勢：個體由于過去的經驗，對所面臨的人或事可能會具有某種肯定或否定、趨向或回避、喜好或厭惡等內心傾向性。這種事先的心理準備或態度定勢常常支配著人對事物的預料與評價，進而影響著是否接受有關的信息和接受的量。
3．認知失調：人類具有一種維持平衡和一致性的需要。即力求維持自己的觀點、信念的一致．以保持心理平衡。當認知不平衡或不協調。這樣內心就會有不愉快或緊張的感受，個體就試圖通過改變自己的觀點或信念，以達到新的平衡。
4．替代強化：替代強化指觀察者因看到榜樣受強化而如同自己也受到的強化一樣。是一種間接的強化方式。
5．道德信念：指人對道德準則和規范的確信．并愿以它作為行動指南的意識傾向。
五、簡答題 
[答案要點]
1．態度是通過學習而形成的、影響個人的行為選擇的內部準備狀態或反應的傾向性。對于該定義．可以從下面幾個方面來理解：(1)態度是一種內部準備狀態．而
不是實際反應本身。(2)態度不同于能力，雖然二者都是內部傾向。能力決定個體能否順利完成某些任務，而態度則決定個體是否愿意完成某些任務，即決定行為的選擇。
(3)態度是通過學習而形成的．不是天生的。無論是對人還是對事．各種態度都是通過個體與環境相互作用而形成、改變的。態度結構有三個成分：(1)態度的認知成分。指個體對態度對象所具有的帶有評價意義的觀念和信念。(2)態度的情感成分。指伴隨態度的認知成分而產生的情緒或情感體驗．是態度的核心成分。(3)態度的行為成分。指準備對某對象做出某種反應的意向或意圖。
2．(1)認知失調。人類具有一種維持平衡和一致性的需要．即力求維持自己的觀點、信念的一致．以保持心理平衡。當認知不平衡或不協調時，內心就會有不愉快或緊張的感受。個體就試圖通過改變自己的觀點或信念。以達到新的平衡。可以說，認知失調是態度改變的
先決條件。(2)態度定勢。個體由于過去的經驗．對所面臨的人或事可能會具有某種肯定或否定、趨向或回避、喜好或厭惡等內心傾向性，這種事先的心理準備或態度定勢常常支配著人對事物的預料與評價．進而影響著是否接受有關的信息和接受的量。幫助學生形成對教師、
對集體的積極的態度定勢或心理準備是使學生接受道德教育的前提。(3)道德認知。態度與品德的形成與改變取決于個體頭腦中已有的道德準則、規范的理解水平和掌握程度．取決于已有的道德判斷水平。根據皮亞杰和柯爾伯格的研究，要改變或提高個體的道德水平．必須考慮其接受能力，遵循先他律而后自律、循序漸進的原則。 
3．態度與品德的形成過程經歷依從、認同與內化三個階段。(1)依從。包括從眾和服從兩種。從眾是指人們對于某種行為要求的依據或必要性缺乏認識與體驗．跟隨他人行動的現象。服從是指在權威命令、社會輿論或群體氣氛的壓力下．放棄自己的意見而采取與大多數
人一致的行為。依從階段的行為具有盲目性、被動性、不穩定性，隨情境的變化而變化。此時個體對道德規范行為的必要性尚缺乏充分的認識．也缺乏情感體驗．行為主要受控于外在壓力(如獎懲)，而不是內在的需要。依從則可能得到安全．否則將受到懲罰。可以說．處于依從階段的態度與品德．其水平較低，但卻是一個不可缺少的階段．是態度與品德建立的開端環節。(2)認同。認同是在思想、情感、態度和行為上主動接受他人的影響，使自己的態度和行為與他人相接近。認同實質上就是對榜樣的模仿，其出發點就是試圖與榜樣一致。與依從相此，認同更深入一層，它不受外界壓力控制，行為具有一定的自覺性、主動性和穩定性等特點。主體雖然列道德行為規范本身仍缺乏清楚而深刻的認識與體驗，但由于對榜樣的仰慕，在行為上就試圖與榜樣一致。認同的愿望越強烈，對榜樣的模仿就越主動，在困難面前就越能表現出堅強的意志和毅力。(3)內化。內化指在思想觀點上與他人的思想觀點一致，將自己所認同的思想和自己原有的觀點、信念融為一體，構成一個完整的價值體系。在內化階段，個體的行為具有高度的自覺性和主動性，并具有堅定性。此時，穩定的態度和品德即形成了。
4．從表現形式上可分為三種：(1)直覺的道德情緒體驗；(2)與具體道德形象相聯系的情緒體驗；(3)與道德信念相聯系的情緒體驗。
六、論述題 
[答案要點]
1．教師可以綜合應用一些方法來幫助學生培養良好的態度與品德。常用方法如下：
(1)有效的說服
低年級學生最好只提供正面論據，高年級學生可考慮提供正反兩方面的論據。解決當務之急的問題時應只提出正面觀點，培養長期穩定的態度時應提出兩方面的材料。說服對象原本有相反觀點時，教師應主動呈現兩方面觀點，說服對象原本沒有相反觀點時，只呈現正
面觀點。 
教師的說服不僅要以理服人，還要以情動人。教師進行說服時，應以學生原有的態度為基礎，逐步提高要求。
(2)樹立良好的榜樣
給學生呈現榜樣時，應考慮到榜樣的年齡、性別、興趣愛好、社會背景等特點，以盡量與學生相似，另外，給學生呈現受人尊敬、地位較高、能力較強且具有吸引力的榜樣。
(3)利用群體約定
經過集體成員共同討論決定的規則、協定，對其成員的行為有一定的約束力量，使成員承擔執行的責任。
具體操作程序：①清晰而客觀地介紹問題的性質；②喚起班集體對問題的意識；③清楚而客觀地說明要形成的新態度；④引導集體討論改變態度的具體方法；⑤使全體學生一致同意把計劃付諸實施；⑥學生在執行計劃中改變態度；⑦評價改變的態度，使態度進一步概括
化和穩定化。 
(4)價值辨析：鼓勵學生努力發現自身的價值觀，并根據自己的價值選擇來行事。需經歷三階段七個子過程
①選擇階段：包括：a．自由選擇；b．從多種可選范圍內選擇．c．充分考慮各種選擇之后再進行選擇。
②贊賞階段：包括：a．喜愛自己的選擇并感到滿意；b．愿意公開承認自己的選擇。
③行動階段：包括：a．按自己的選擇行事；b．作為一種生活方式加以重復。
(5)給予恰當的獎勵和懲罰
獎勵有物質的，也有精神的；有內部的，也有外部的。①要選擇、確定可以得到獎勵的道德行為。②要選擇、給予恰當的獎勵物。同一種獎勵物，其效用可能因人而異，要選用對個人來說最有效的獎勵物。③應強調內部獎勵，外部獎勵不可過多使用。應引導學生進行自
我強化。 
可采取兩種懲罰方式：一是給予某種厭惡刺激；二是取消個體喜愛的刺激或剝奪某種特權等。
另外，角色扮演、小組道德討論等方法也很有效。
2．第一，倫理道德發展具有自律性，言行一致。在整個中學階段。學生的品德迅速發展，處于倫理形成時期。倫理是人與人之間的關系以及必須遵守的行為準則，它是道德關系的概括，倫理道德是道德發展的最高階段。(1)形成道德信念與道德理想。中學階段是道德
信念和道德理想形成，并以此指導行動的時期。中學生逐漸掌握倫理道德，并服從它，表現為獨立、自覺地依據道德信念、價值標準等去行動，使學生的道德行為更有原則性、自覺性。(2)自我意識增強。在品德發展的過程中，中學生更加關注自我道德修養，并努力加以提高。
中學生對自我道德修養的反省性和監控性有明顯的提高，這為產生自覺的道德行為提供了有效的前提。(3)道德行為習慣逐步鞏固。由于不斷地實踐、練習，加之較為穩定的道德信念的指導，中學生逐漸形成了與道德倫理相一致的、較為定型的道德行為習慣。(4)品德結構更為完整。中學生的道德認識、道德情感與道德行為三者相互協調，形成一個較為完善的動態結構，使他們不僅按照自己的道德準則去行動，而且也逐漸成為穩定的個性心理結構的一部分。
第二，品德發展由動蕩向成熟過渡。(1)初中階段品德發展具有動蕩性。從總體上看，初中即少年期的品德雖然具有倫理道德的特性，但仍舊不成熟、不穩定，具有動蕩性，表現在道德觀念的原則性、概括性不斷增強，但還帶有一定程度的具體經驗特點。(2)高中階段品德發展趨向成熟。高中階段或青年初期的品德發展進入了以自律為主要形式、應用道德信念來調節道德行為的成熟時期，表現在能自覺地應用一定的道德觀點、信念來調節行為，并初步形成人生觀和世界觀。