2.宋本卷四《辨太陽病脈證并治下第七》：“病如桂枝證，頭不痛，項不強，寸脈微浮，胸中痞硬，氣上沖喉咽，不得息者，此為胸有寒也，當吐之。宜瓜蒂散。”卷八《可吐》同條“此為有寒，當吐之。”林億注云：“一云此以內有久痰，宜吐之。”考《千金要方》卷九《宜吐第七》此條相關之句作“氣上沖喉咽，不得息者，此以內有久痰，宜吐之”。宋本卷八林億校注引自《千金要方》。而淳化本《辨可吐》相關之句作：“頭不強痛，寸口脈浮，胸中痞滿，上沖喉咽，不得息，此為有痰，當宜吐之。”淳化本正作“痰”字，是作“痰”字義長也。中醫著作有以“寒”表示“痰”義者，然二字古音不同(“寒”古音元韻，“痰”古音“談”韻)，“寒”之訓“痰”，非借字也。

3.宋本卷七《辨不可發汗病脈證并治第十七》：“胃躁煩其形象相，根本異源。”“躁”字訛。成無己本改作“燥”。淳化本《辨不可發汗形證》作“燥”，是。

4.宋本卷三《辨太陽病脈證并治中第六》第71條：“太陽病，發汗后，大汗出，胃中干，煩躁不得眠，欲得飲水者，少少與飲之，令胃氣和則愈。”此條又見宋本卷八《辨發汗后》篇，文字同。淳化本《辨太陽病形證》及《辨可水形證》“少少”均作“稍稍”。按，“少少”，不多也;“稍稍”，漸進也，段玉裁《說文解字注》云：“凡古言稍稍者，皆漸進之謂。” “少”與“稍”義別。觀文意，謂逐漸飲之，漸加其量。作“稍稍”是。《脈經》卷七第三、卷七第十五亦作“稍稍”。《金匱玉函經》卷二第三相關句作“其人欲引水，當稍飲之，令胃中和則愈”。同書卷六第十九亦作“當稍飲之”，同卷第二十八仍然作“當稍飲之”。《千金翼方》卷十《宜水第十五》亦作“當稍飲之”。按“稍飲之”與“稍稍飲之”義同。宋本《傷寒論序》稱“開寶中，節度使高繼沖曾編錄進上”，或為編錄之人不懂古義而妄改之。