唐代文人筆下的本草
來源:中華中醫網發布時間:2013-05-07
唐代是中國歷史上科技文化昌盛,中外醫學交流繁榮的年代,又是中國文學史上的黃金歲月,眾多的文學家為后世留下了大量膾炙人口的精美詩篇和鴻文巨著。他們的作品除了文學外,常常涉及到醫學理論、養生學、本草學等內容。這些文醫并茂的科學文化資料,對中醫學的傳承,起了很好的作用。茲將由唐代文化名人編撰的本草書籍作一簡介。
廣文館博士的《胡本草》
鄭虔,字弱齊,唐天寶初,鄭州滎陽(今河南滎陽)人。官任協律郎,遷廣文館博士。是一位知識淵博的學者,他精通地理、兵法。對詩、書畫有高深的造詣,唐玄宗稱他為“鄭虔三絕”。他所寫的文章,結構嚴謹,言簡意賅,優美動聽。
鄭虔與杜甫是摯友。至紹二年,鄭虔因私撰國史罪被謫臺州,杜甫撰《送十八虔貶臺州司戶傷其臨老陷賊之故闕為面別于詩》以送別:“鄭公樗散鬢成絲,酒后常稱老畫師。萬里傷心嚴譴日,百年垂死中心時。蒼惶已就長途往,邂逅無端出餞遲。便與先生應永別,九重泉路盡交期。”聲聲淚,句句情,把相思之情寄托在“九泉路上”。多年后,杜甫在泰州得知鄭虔為廣文館博士消息時,感概之,作《有所思》以志。
《新唐書·藝文列傳·鄭虔傳》記載:鄭虔好醫學,尤喜搜集歷代有關藥物治病的文獻資料,常采集中草藥為人治病。時有胡人慕其書畫,虔每以書畫交換藥品。在唐玄宗欲往西子國求靈藥,監察御史楊范臣進諫“胡藥之性,中國多不能知。”的影響下,鄭虔進一步搜集整理胡中(胡中,泛指我國北方少數民族和西域地區)藥物和應用經驗,寫成專門討論胡藥的本草著作《胡本草》七卷,為后世研究外來藥留下了寶貴資料。
銀青光祿大夫的《食療本草》
孟詵,生于唐武德四年(公元621年),卒于開元元年(公元713年)。據《舊唐書·列傳》和《德平縣志·人物志》載:孟詵,汝州梁人,寄籍平昌,孟子三十一代孫。
唐代神龍年間,孟詵告老還鄉,居于伊陽山中,采集藥物,精心炮制,以食藥養生。孟詵雖年已高,仍鶴發童顏,力如壯年,有人請教他養生之道,他說:“若能保生養性者,常須善言莫離口,良藥莫離手。”
唐朝景元年(710年)睿宗(李旦)即位,遣人召孟詵入朝為官。孟詵以年老固辭。李旦不忘舊好,賜錦緞百匹,又命河南府,每年春、秋二季按時送給羊、酒、糜粥,以示優懷。孟詵享年93歲,無疾而終。
孟詵 在伊陽山期間,采集藥物200余種,分論其食性,功用,記述禁忌,鑒別異同,再結合自己食用經驗和探索所得的養生方劑,編成《補養方》三卷。后經張鼎增補,更名為《食療本草》。