第一章教育與教育學

　　復習提要

　　本章概括地介紹了教育和教育學的發展過程、不同時期的特點、代表人物及主要思想。

　　知識點梳理

　　1.教育的概念

　　教育是培養人的一種社會活動，主要指學校教育，是教育者根據一定的社會要求，有目的、有計劃、有組織地通過學校教育的工作，對受教育者的身心施加影響，促使他們朝著期望方向變化 的活動。

　　2.學校教育制度

　　(1)學校教育制度在形式上的發展

　　正規教育的主要標志是近代以學校系統為核心的教育制度，又稱制度化教育。教育制度的發展經歷了從前制度化教育到制度化教育再到非制度化教育的過程。

　　前制度化教育始于與社會同一的人類早期教育，終于定型的形式化教育，即實體化教育。

　　中國近代制度化教育興起的標志是清朝末年的“廢科舉，興學校”，以及隨之頒布的全國統一的教育宗旨和近代學制。中國近代系統完備的學制系統產生于1902年的《欽定學堂章程》(又稱“壬寅學制”)以及1904年的《奏定學堂章程》(又稱“癸卯學制”)。

　　相對于制度化教育而言，非制度化教育所推崇的理想是：“教育不應再限于學校的圍墻之內。”

　　(2)現代教育制度發展的趨勢

　　①加強學前教育并重視與小學教育的 銜接;

　　②強化普及義務教育并延長義務教育年限;

　　③普通教育與職業教育朝著相互滲透的方向發展;

　　④高等教育的類型日益多樣化;

　　⑤學歷教育與非學歷教育的界限逐漸淡化;

　　⑥教育制度有利于國際交流;

　　3.古代中國教育

　　中國早在4000多年前的夏代，就有了學校教育的形態。西周以后，學校教育制度已經比較完備，建立了典型的政教合一的官學體系，并有了“國學’’與“鄉學’’之分，形成了六藝教育，即六門課程：禮、樂、射、御、書、數。到了春秋戰國時期，官學衰微，私學大興，儒、墨兩家的私學成為當時的顯學。

　　隋唐以后盛行科舉制度。宋代以后，程朱理學成為國學，儒家經典被縮減為“四書”、“五經”，特別是《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》四書被作為教學的基本教材和科舉考試的依據，明代以后，八股文被規定為考科舉的固定格式，一直到光緒三十一年(1905)，清政府才下令廢科舉開學堂。

　　4.20世紀以后世界教育的特征

　　進入20世紀以后，教育在數量上獲得更大的發展，義務教育普遍向中等教育延伸，職業教育的發展受到普遍重視，政治道德教育普遍呈現出國家主義的特征。

　　二次大戰以后，教育的改革和發展呈現出一些新的特點。

　　(1)教育的終身化;(2)教育的全民化;(3)教育的民主化;(4)教育的多元化;(5)教育技術的現代化