師：同學們已經讀完了課文，現在，請你仔細想想：課文寫了一只什么樣的鵝？ 
　　生；這是一只雪白的鵝。 
　　生：是一只能看守門戶的鵝。 
　　生：這是一只嚴肅鄭重的鵝。 
　　生：一只從容不迫的鵝。 
　　生：這是一只高傲的鵝�！　�師：對，這位同學說得非常好！課文寫了一只高傲的鵝。（板書：高傲）那么，它究竟高傲在哪些方面呢？請同學們再快速瀏覽一下課文，劃出文中表示白鵝高傲的句子。 
　　這是一位教師在執教《白鵝》（人教版小學語文第7冊）時的一個片段。在這里，對老師的問題，學生先后說出了五個不同的答案：雪白、看守門戶、嚴肅鄭重、從容不迫、高傲。但是，教師只肯定了“高傲”一個答案，對其他幾個答案沒有任何態度。這另外四個答案完全錯了嗎？沒有。 “雪白、看守門戶”等四個詞，都是從課文中找出來，都是作者對白鵝的直接描寫。那么，教師為什么不予理睬呢？因為這些都不是教師心目中所需要的，教師唯一需要的就是“高傲”。 
　　也許你會覺得這有什么好評說的，也許你還會說，課堂上許多教師只能這樣，誰有那么多時間來應付這些錯誤或偏離的答案。是的，我承認，這是許多教師的做法，包括一些著名教師有時也是這樣，課堂時間寶貴著哪，得趕著講課��！但是，我覺得這不僅僅是一個答案的是與非的問題，而是一個應答倫理問題。 
　　學生對教師提問的回答，不外乎這樣幾種：一是錯的，二是對的，三是偏的，即：雖然不能說全錯，但沒有說到點子上。教師應該怎樣對待學生的回答呢？如果教師只對自己滿意的答案作出肯定，對錯的或偏的不理睬，這是違反應答倫理的，是一種歧視。錯，錯在哪里？偏，偏到哪里去了？都要給一個說法。每一個回答者都期待著解釋。  你提出了問題，學生站起來老老實實地說了，可作為教師的你，沒有任何態度，連哼都不哼，這不是瞧不起人嗎？因此，學生的每一種答案都應該得到尊重，得到教師客觀公正的評析。 
　　進一步說，差錯也是一種教學資源。如果回答是正確的，但說不出理由，等于瞎蒙，這并不比回答錯誤高明到哪去。反之，雖然回答是錯誤的，但在教師的幫助下，學生明白了錯誤的原因并進而尋找到正確的答案，這個過程同樣是非常有意義的�！　〗虒W的過程不只是知識、技能的傳授，或道德的判斷的過程，還應該是正確的、合理的處事態度和人生倫理的示范。教師在課堂上對學生的回答不予理睬，或者不給理由，如果經常這樣，會給學生帶來什么影響呢？我想，潛移默化中，學生自然而然地養成不講道理的習慣，或者也會用同樣的態度與方式對待別人的說話。如果我們只顧尋找正確的答案，而不管應答倫理是否合理，這是本末倒置，正像法律上的不顧程序正義一樣。因而，教師應該從良好的行為習慣和人生倫理的高度來關注課堂問答。 
　　同樣是執教《白鵝》，同樣是提出了這樣一個問題，學生同樣出現了類似的答案，有一位教師就處理得相當精彩—— 
　　教師先把學生回答的這幾個詞一一寫在黑板上，然后說，“雪白”對不對呢？對的，課文的題目是《白鵝》，但雪白是不是鵝的主要特點呢？不是，它只是鵝的顏色。再說“看守門戶”這個答案對不對？也對，課文中不是寫著“養鵝等于養狗，它也能看守門戶”。但這只是鵝的其中一個特征，并不是主要的�！皣烂C鄭重”呢？課文中也有，是寫鵝的什么的呢？對，叫的聲音，聲音就更不能說是鵝的主要特點了�！皬娜莶黄取笔菍懯裁吹�？對，寫吃相的。只有“高傲”才是鵝的主要特點——白鵝性格上的特點。 
　　教師這樣說，既有肯定又有否定，學生頻頻點頭，心服口服。這樣講解，既糾正了學生回答過程中的思維偏離（有的原以為隨意選一個寫鵝的詞就行，沒有從主要特點上去考慮），也從講解中感受到教師以理服人的應答倫理和態度。這對學生今后的學習和處事無疑都是一種良好示范。