氣的運動受阻，運動不利時，稱作“氣機不暢”；氣的運動受阻較甚，在某些局部發(fā)生淤滯不通時，稱作“氣滯”：氣的上升運動太過，稱為“氣逆”；下降運動不及，稱作“不降”；氣的上升不及或下降太過，稱作“氣陷”；氣的外出運動太過，稱作“氣脫”；出入的運動不及而結聚于內稱為“氣結”、“氣郁”，甚則稱為“氣閉”。
　　
　　氣的運動失調表現(xiàn)在臟腑上可見：肺失宣降，脾氣下降，胃氣上逆，腎不納氣，肝氣郁結等等。
　　
　　人體的氣，從整體而言，是由腎中精氣、脾胃生化而來的水谷精氣和肺吸入的清氣，在肺、脾胃，腎等臟腑的綜合作用下生成的，并充沛于全身而無處不到。
　　
　　元氣又名原氣。所謂元氣，是人體中最基本、最重要的根源于腎的氣，包括元陰、元陰之氣。
　　
　　由肺吸入的清氣與脾胃化生的水谷精氣結合而成，聚集于胸中者謂之宗氣。宗氣在胸中積聚之處，稱為“上氣海”，又名膻中。
　　
　　營氣，是行于脈中、具有營養(yǎng)作用之氣。因其富于營養(yǎng)，故稱為營氣。由于營氣行于脈中，化生為血，營氣與血可分而不可離，故常稱“營血”。營氣與衛(wèi)氣相對而言，營在脈中，衛(wèi)在脈外，在外者屬于陽，在內者屬于陰，故又稱“營陰”。
　　
　　衛(wèi)，有“衛(wèi)護”，“保衛(wèi)”之義。衛(wèi)氣是行于脈外之氣。衛(wèi)氣與行于脈內的營氣相對而言，屬于陽，故又稱“衛(wèi)陽”。衛(wèi)氣亦來自脾胃運化而生的水谷精微，因其性剽疾滑利，活動力強，流動迅速。“衛(wèi)者，水谷之悍氣也。”
　　
　　總之，臟腑之氣中，來源于后天者，主要作為臟腑活動之能源；來源于腎中精氣者，則對臟腑的代謝和功能起著重要的調節(jié)作用。
　　
　　脈是血液運行的管道，又稱“血府”
　　
　　故營氣循十四經(jīng)運行的道路，實乃歷代醫(yī)家所公認的血行途徑。
　　
　　血液正常地循行需要兩種力量：即推動力和固攝力，推動力是血液循行的動力，具體地體現(xiàn)在心肺及肝的疏瀉功能方面。另一方面是固攝的力量，它是保障血液不致外溢的因素，具體的體現(xiàn)在脾統(tǒng)血和肝藏血的功能方面。
　　
　　血的功能可以簡單地概括為兩個方面：一是營養(yǎng)（因含有營氣），二是滋潤（因含有津液）。
　　
　　津液是人體一切正常水液的總稱，包括各臟腑組織的內在體液及其正常的分泌物，如胃液、腸液、涕、淚、唾等。
　　
　　津與液雖同屬水液，但在性狀、功能及其分布部位等方面又有一定的區(qū)別。一般的說性質清稀，流動性大，主要布散于體表皮膚、肌肉和孔竅等部位，并滲入血脈，起滋潤作用者，稱為津；其性較為稠厚，流動性較小，灌注于骨節(jié)、臟腑、腦、髓等組織，起濡養(yǎng)作用者稱之為液。
　　
　　氣為血帥包含著三方面的意義：氣能生血，氣能行血，氣能攝血。
　　
　　血對氣的關系，即血為氣之母。血能生氣、血能載氣。
　　
　　氣對津液的關系：氣能生津、行津、攝津三個方面。
　　
　　津液對血關系：血汗同源、津血同源。
　　
　　第三章
　　
　　臟腑是內臟的總稱。臟即心肝脾肺腎，合稱五臟；腑即膽、胃、小腸、大腸、三焦和膀胱，合稱六腑；奇恒之腑，包括腦、髓、骨、脈、膽和女子胞。
　　
　　臟，是化生和貯藏精氣的內臟；腑，是受盛和傳化水谷（包括水谷精微及糟粕）的內臟。
　　
　　中醫(yī)以研究臟腑生理功能和病理變化為中心，結合臟腑與形體、諸竅的關系，以及臟腑和自然界關系的學說，稱為臟象學說。臟象二字中的“臟”，是指藏于體內的內臟；“象”，指表現(xiàn)于外的生理功能和病理現(xiàn)象。所謂“臟象”，即藏于體內的內臟所表現(xiàn)于外的生理功能和病理現(xiàn)象。
　　
　　腎的主要生理功能是藏精、主水和納氣。對于人體的生長發(fā)育與生殖有重要作用，同時是人體全身陰陽的根本。腎在體合骨；開竅于耳和二陰；其華在發(fā)；在志為恐；在液為唾。足少陰腎經(jīng)與足太陽膀胱經(jīng)相為表里。腎在陰陽中，屬陰中之陰，五行屬水，是人體最重要的臟器之一。
　　
　　兩點見解是一致的：其一，認為命門是人體生命之根本；其二，認為命門與腎聯(lián)系密切，是難以分割的。
　　
　　脾的主要生理功能是主運化、升清和統(tǒng)攝血液。足太陰脾經(jīng)與足陽明胃經(jīng)，相互絡屬于脾胃，脾和胃相為表里。脾和胃是機體對飲食進行消化、吸收并輸布其精微的主要臟器，人出生之后，機體生命活動的延續(xù)和氣血津液的生化，都有賴于脾胃運化的水谷精微，因此稱脾胃為氣血生化之源，后天之本。脾在體合，主四肢；開竅于口，其華在唇；在液為涎；在志為思；在五行屬土；在陰陽中屬陰中之至陰，是人體最重要的臟器之一。
　　
　　肺位于胸腔，左右各一，在人體臟腑中位置最高，故稱肺為華蓋。
　　
　　肺的生理功能是：主氣、司呼吸；通調水道；宣散衛(wèi)氣；朝百脈，主治節(jié)。肺在體合皮，其華在毛，開竅于鼻，在志為悲，在液為涕。手太陰肺經(jīng)與手陽明大腸經(jīng)相互絡屬于肺與大腸，故肺與大腸互為表里。肺在五行屬金，在陰陽中屬陽中之陰，在人體氣和津液的代謝中是一個十分重要的內臟。
　　
　　肝的主要功能是：主藏血和主疏瀉。肝在體合筋，其華在爪；在竅為目；在志為怒；在液為淚。肝與膽的聯(lián)系不僅是足厥陰肝經(jīng)與足少陽膽經(jīng)相互絡屬于肝膽之間而互為表里，而且肝膽本身也直接相連，肝在五行中屬木，在陰陽中為陰中之陽。
　　
　　心居于胸腔之內，兩肺之間，隔膜之上，形如倒垂未開之蓮釁蕊，外有心包護衛(wèi)。心為神之舍，血之主，脈之宗，五行屬火，為陽中之陽，起著主宰人體生命活動的作用，故《素問?靈蘭秘典論》稱其為“君主之官”心的主要生理功能有二：一是主血脈，二是藏神。心開竅于舌；在體合脈；其華在面；在志為喜；在液為汗。手少陰心經(jīng)與手太陽小腸經(jīng)之間互相絡屬，故心與小腸相為表里。