2012年心理咨詢師考試社會(huì)心理學(xué)資料1
來源:中大網(wǎng)校發(fā)布時(shí)間:2012-03-02
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人際溝通(interpersonal communication) 是指一種有意義的互動(dòng)歷程。它含有三個(gè)重要的概念:
1.人際溝通是一種歷程(process),在一段時(shí)間之內(nèi),是采有目的式地進(jìn)行一系列的行為。與您的親人飯後閑聊,或和您的好友千里一線牽的電話聊天,甚至您使用網(wǎng)路在chat room里與網(wǎng)友們對(duì)談都是一種人際溝通的例子。而在每一個(gè)溝通的歷程里,都會(huì)產(chǎn)生意義,此行為,都算是在實(shí)行人際溝通。
2.其重點(diǎn)在於它是一種有意義(meaning)的溝通歷程。溝通的過程中,其內(nèi)容表現(xiàn)出的是"什麼"?其意圖所傳達(dá)的是理由是"為何"?以及其重要性的價(jià)值對(duì)應(yīng)出此溝通"有多重要"?
3.雙方在溝通歷程中表現(xiàn)的是一種互動(dòng),在溝通的過程當(dāng)時(shí)以及溝通之後所產(chǎn)生的意義都要負(fù)有責(zé)任存在。在尚未溝通之前,不能先預(yù)測(cè)溝通互動(dòng)後的結(jié)果,例如小孩跟父母開口要錢,說了"我沒有錢了,能不能給我一千元當(dāng)零用錢?",此時(shí)再還未造成互動(dòng)前,不能知曉結(jié)果為何。可能是yes,也可能是no,而且yes或no的結(jié)果又存在著許許多多的語氣態(tài)度等等差別。
功能
人際溝通具有心理、社會(huì)和決策等功能,和我們生活的層面息息相關(guān)。
心理功能
A.為了滿足社會(huì)需求和他人溝通-
在心理學(xué)中認(rèn)為人是一種社會(huì)的動(dòng)物,人與他人相處就像需要食物、水、住所等相等重要。如果人與其他人失去了相處的機(jī)會(huì)與接觸方式,大都會(huì)產(chǎn)生一些癥狀,如產(chǎn)生幻覺,喪失運(yùn)動(dòng)機(jī)能,且變得心理失調(diào)。但山居隱士們采自愿式選擇遺世獨(dú)立,是一種例外。我們平常可與其他人閑聊鎖事,即使是一些不重要的話,但我們卻能因此滿足了彼此互動(dòng)的需求而感到愉快與滿意。
B.為了加強(qiáng)肯定自我而和他人溝通-
由于溝通,我們能夠探索自我以及肯定自我。要如何得知自己有什麼專長(zhǎng)與特質(zhì),有時(shí)是藉由溝通從別人口中告訴你的。與他人溝通後所得的互動(dòng)結(jié)果,往往是自我肯定的來源,人都想被被肯定,受重視,從互動(dòng)中結(jié)果就能找尋到部份的答案。
社會(huì)功能
人際關(guān)系提供了社會(huì)功能,且藉著社會(huì)功能我們可以發(fā)展與維持與他人間的關(guān)系。我們必須經(jīng)由他人的溝通來了解他人。藉著由溝通的歷程,關(guān)系得以發(fā)展、改變、或者維系下去。因此在與某人做第一次的交談後,可能會(huì)決定和此人保持距離或者接近他亦或遠(yuǎn)離之。 決策功能
人類除了是一種社會(huì)的動(dòng)物之外,也是一種決策者。我們無時(shí)無刻都在做決策,不論是接下來是否要去看電視,明天要穿哪一套衣服,或者是否該給對(duì)方一個(gè)微笑與否,都是在做決策。但有時(shí)可能是靠自己就能決定的,有時(shí)候卻提和別人商量後一起做的決定。而溝通滿足了決策過程中兩個(gè)功能,一個(gè)是溝通促進(jìn)資訊交換與溝通有影響他人兩種功能。而正確和適時(shí)的資訊是做有效決策之鑰。有時(shí)是經(jīng)由自己的觀察,一些是從閱讀,有些是從傳播媒體得來的資訊,但也有時(shí)是經(jīng)由與他人溝通而獲得的許多資訊。而今天我們也藉著溝通來影響他人的決策,如和朋友去買衣服,他的詢問意見與你的傳達(dá)意見之間的互動(dòng)就可能會(huì)影響到結(jié)果。
特點(diǎn)
人際溝通具有以下特點(diǎn):
第一,在人際溝通中,溝通雙方都有各自的動(dòng)機(jī)、目的和立場(chǎng),都設(shè)想和判定自己發(fā)出的信息會(huì)得到什么樣的回答。因此,溝通的雙方都處于積極主動(dòng)的狀態(tài),在溝通過程中發(fā)生的不是簡(jiǎn)單的信息運(yùn)動(dòng),而是信息的積極交流和理解。
第二,人際溝通借助言語和非言語兩類符號(hào),這兩類符號(hào)往往被同時(shí)使用。二者可能一致,也可能矛盾。
第三,人際溝通是一種動(dòng)態(tài)系統(tǒng),溝通的雙方都處于不斷的相互作用中,刺激與反應(yīng)互為因果,如乙的言語是對(duì)甲的言語的反應(yīng),同時(shí)也是對(duì)甲的刺激。
第四,在人際溝通中,溝通的雙方應(yīng)有統(tǒng)一的或近似的編碼系統(tǒng)和譯碼系統(tǒng)。這不僅指雙方應(yīng)有相同的詞匯和語法體系,而且要對(duì)語義有相同的理解。語義在很大程度上依賴于溝通情境和社會(huì)背景。溝通場(chǎng)合以及溝通者的社會(huì)、政治、宗教、職業(yè)和地位等的差異都會(huì)對(duì)語義的理解產(chǎn)生影響。
原則
具目的性
人與人做溝通時(shí),有其目的性存在。比如你在一個(gè)城鎮(zhèn)中迷路了,想開口問路希望能夠因此而獲得幫助,不論你問的是什麼對(duì)象,一名警察或是小孩,不論你的語氣是和緩或著急,均有一個(gè)你所要設(shè)法求得的目的性存在,就是你想知道你身處何方,如何找到你要走的路。或者與人借東西,溝通中的許多文字也許是多馀的,也許不好意思開口,而拐彎抹角地說,但其目的仍是要跟人借東西而做的溝通。所以溝通時(shí)具有目的性。
具象征性
溝通可能是語言性也可能是非語言性,如面部表情能夠表現(xiàn)出你的非語言溝通,或者用文字溝通,如書信,或文章文摘等,能夠傳達(dá)出其表徵的涵意,均有一種象征性的作用。所以比如吵架,有破口大罵的一種非理性溝通方式,也有冷戰(zhàn)不說話,但彼此雙方也能夠明白對(duì)方所表徵出的意思。
具關(guān)系性
其意指在任何的溝通中,人們不只是分享內(nèi)容意義,也顯示彼此間的關(guān)系。在互動(dòng)的行為中涉及到關(guān)系中的兩個(gè)層面,一種是呈現(xiàn)於關(guān)系中的情感,另一種是人際溝通中的關(guān)系本質(zhì)在於界定誰是主控者。而關(guān)系的控制層面有互補(bǔ)的也有對(duì)稱的。在互補(bǔ)關(guān)系中,一人讓另一人決定誰的權(quán)力較大,所以一人的溝通訊息可能是支配性的,而另一人的訊息則是在接受這個(gè)支配性。在對(duì)稱關(guān)系中,人們不同意有誰能居于控制的地位,當(dāng)一人表示要控制時(shí),另一人將挑戰(zhàn)他的控制權(quán)以確保自己的權(quán)力。或者是一人放棄權(quán)力而另一人也不衡承擔(dān)責(zé)任。互補(bǔ)關(guān)系比對(duì)稱關(guān)系較少發(fā)生公然的沖突,但是在對(duì)稱關(guān)系中,權(quán)力較可能均等。