事業(yè)單位《公共基礎(chǔ)知識(shí)》全真模擬卷(八)答案

來(lái)源:育路教育網(wǎng)發(fā)布時(shí)間:2012-02-01 [an error occurred while processing this directive]

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  【參考答案及解析】

  一、單項(xiàng)選擇題

  1.【答案】B。解析:意識(shí)是人腦的機(jī)能,是人腦對(duì)客觀世界的主觀映像,它所反映的內(nèi)容是客觀的,形式是主觀的;意識(shí)總是指揮著人們使用一種物質(zhì)的東西去作用于另一種物質(zhì)的東西,從而引起物質(zhì)具體形態(tài)發(fā)生變化。其本身并不能夠直接作用于物質(zhì)、創(chuàng)造客觀事物,A、C、D觀點(diǎn)錯(cuò)誤。B項(xiàng)符合題意。

  2.【答案】D。解析:所謂“從群眾中來(lái)”,就是把群眾中分散的意見(jiàn)集中起來(lái),經(jīng)過(guò)去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里的改造制作,即科學(xué)的分析綜合,化為系統(tǒng)的意見(jiàn)和辦法。所謂“到群眾中去”,就是要把群眾中集中起來(lái)的意見(jiàn)、辦法拿到人民群眾中去實(shí)踐,進(jìn)行驗(yàn)證,并把正確的東西化為群眾的意見(jiàn),使群眾堅(jiān)持下去,化為行動(dòng)。這符合認(rèn)識(shí)的辯證發(fā)展過(guò)程即實(shí)踐-認(rèn)識(shí)-實(shí)踐。故選D項(xiàng)。

  3.【答案】B。解析:這句話體現(xiàn)了矛盾雙方在一定條件下的相互轉(zhuǎn)化,屬于辯證法思想,B項(xiàng)正確。

  4.【答案】D。解析:題干中,植物學(xué)家、木材商、畫(huà)家對(duì)古樹(shù)的不同看法,是根據(jù)他們自己的立場(chǎng)、觀念、知識(shí)水平做出的,即人們對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)受主觀因素的影響和制約,D項(xiàng)符合題意。A、B、C觀點(diǎn)錯(cuò)誤。

  5.【答案】A。解析:題干中,農(nóng)民“去年市場(chǎng)什么農(nóng)產(chǎn)品走銷,今年就種什么”,沒(méi)有分析今年的市場(chǎng)、政策等情況而盲目跟風(fēng),表明的是沒(méi)有從發(fā)展著的實(shí)際出發(fā),故選A項(xiàng)。

  6.【答案】D。解析:本題考核的知識(shí)點(diǎn)是:勞動(dòng)在社會(huì)發(fā)展中的作用。“勞動(dòng)是理解社會(huì)發(fā)展史的鎖鑰”,這是馬克思主義創(chuàng)始人關(guān)于勞動(dòng)在人和人類社會(huì)形成與發(fā)展過(guò)程中起決定作用的科學(xué)論斷。它包括如下的含義:(1)勞動(dòng)不僅創(chuàng)造了人和人類社會(huì),而且是人類社會(huì)賴以存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。(2)勞動(dòng)是人們?nèi)可鐣?huì)關(guān)系形成和發(fā)展的基礎(chǔ)。(3)勞動(dòng)是人類社會(huì)歷史的起點(diǎn),在勞動(dòng)這個(gè)最初的也是最基本的社會(huì)實(shí)踐中孕育著社會(huì)有機(jī)體發(fā)展的一切萌芽。因此,本題的正確答案是D選項(xiàng)。

  7.【答案】B。解析:唯物主義一元論同唯心主義一元論對(duì)立的根本點(diǎn)在于對(duì)本體論層面的哲學(xué)基本問(wèn)題的不同解答。唯物主義一元論認(rèn)為世界的本原是物質(zhì),唯心主義一元論認(rèn)為世界的本原是意識(shí)。

  8.【答案】D。解析:“光陰似箭”和“度日如年”中時(shí)間的速度是相對(duì)穩(wěn)定的,變化的是人的時(shí)間觀念。

  9.【答案】C。解析:辯證法認(rèn)為,世界是互相聯(lián)系、變化發(fā)展的,事物的內(nèi)部矛盾是發(fā)展的根本動(dòng)力。形而上學(xué)則把世界看作是彼此孤立、靜止不變的,把變化看做是某種外力作用而產(chǎn)生的量變。其斗爭(zhēng)的焦點(diǎn)在于是否承認(rèn)事物的內(nèi)部矛盾。

  10.【答案】C。解析:實(shí)踐的觀點(diǎn)是馬克思主義認(rèn)識(shí)論首要的和基本的觀點(diǎn)。實(shí)踐產(chǎn)生理論、檢驗(yàn)理論、推動(dòng)理論發(fā)展。

  11.【答案】A。解析:生產(chǎn)力是指人類利用和改造自然,并從自然界獲得物質(zhì)生活資料的能力。

  12.【答案】B。解析:英雄史觀否認(rèn)人民群眾是創(chuàng)造歷史的決定力量,把英雄看作歷史的主宰。這里說(shuō)的“英雄”,是指?jìng)(gè)別杰出人物,主要是指帝王將相和少數(shù)英雄人物,他們或者具有非凡的才智(主觀唯心主義觀點(diǎn)),或者是某種神秘的客觀精神的代表(客觀唯心主義觀點(diǎn)),他們的思想動(dòng)機(jī)決定歷史的發(fā)展。可以看出英雄史觀的前提是唯心主義,即社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在。

  13.【答案】A。解析:1894年11月,孫中山成立興中會(huì)。在為興中會(huì)起草的章程中他明確提出:“是會(huì)之設(shè),專為振興中華、維持國(guó)體起見(jiàn)”。

  14.【答案】A。解析:1956年,對(duì)生產(chǎn)資料私有制的社會(huì)主義改造基本完成后,我國(guó)進(jìn)人了社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期。毛澤東對(duì)我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)道路的前期探索取得了重大的理論成果,先后發(fā)表了《論十大關(guān)系》、《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》等著作,提出了工作中心轉(zhuǎn)移、正確區(qū)分和處理兩類不同性質(zhì)的矛盾、社會(huì)主義工業(yè)化和現(xiàn)代化建設(shè)并舉等方針。但是在1957年反右擴(kuò)大化以后,他錯(cuò)誤地夸大了當(dāng)時(shí)階級(jí)斗爭(zhēng)的狀況,否定了八大對(duì)我國(guó)社會(huì)主要矛盾的正確認(rèn)識(shí),逐步用階級(jí)斗爭(zhēng)取代了現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐主題,最終導(dǎo)致了“文化大革命”。

  15.【答案】A。解析:《刑法》第十七條規(guī)定:“已滿十六周歲的人犯罪,應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任。已滿十四周歲不滿十六周歲的人,犯故意殺人、故意傷害致人重傷或者死亡、強(qiáng)奸、搶劫、販賣毒品、放火、爆炸、投毒罪的,應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任。已滿十四周歲不滿十八周歲的人犯罪,應(yīng)當(dāng)從輕或者減輕處罰。因不滿十六周歲不予刑事處罰的,責(zé)令他的家長(zhǎng)或者監(jiān)護(hù)人加以管教;在必要的時(shí)候,也可以由政府收容教養(yǎng)。”

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