1、有人說,由于中西方文化存在差異,所以“以人為本”在中國就是“以人民為本”,在西方就是“以個人為本”。談談你的看法?
答:在我國“以人民為本”意味著黨和國家建設的一切目的都是為了人民的利益,西方“以個人為本”則是一種自私的觀念。把這個差異歸結為文化的差異,是違背歷史唯物主義的基本原理的,因為文化屬于社會意識的范疇,以什么為同樣也是社會意識,以社會意識來決定社會意識,顯然是錯誤的。歷史唯物主義的基本原理,即社會存在決定社會意識。具體的說:在私有制為主體的西方資本主義國家,私有制作為其社會存在,必然決定了資產階級社會意識的“自私”化,拜金主義、個人主義無處不在;我國是以公有制為主體的社會主義國家,無產階級是國家的主人,人民的利益是就是國家的根本利益,從而決定了我們的社會意識是“以人民為本”。然而,西方資本主義社會中的私有觀念并不等于一切階級統一的意識形態,我國處于過渡期的社會主義人本意識也并不等于一切階級統一的意識形態,因為在西方國家有工人階級,在我國現階段也鼓勵私有經濟的存在和發展,例如修改憲法將私營業者列入社會主義建設者的行列,保護他們合法的私有財產,這么做就是要令其揚長避短,發揮私有制對我國現階段的社會主義建設積極的一面,在規范監督下有效運作,在公有制為主體的基礎上共同發展。直到在消滅了私有制的共產主義社會中,人們就再也不會有自私的觀念了。
2、如果你有兩個領導,一個官大,一個有恩于你,當他們的意見不統一時(各有道理且無法調和),你該怎么辦?
答:首先,你要承認這一現狀。從自己的話來說明,任何事物都是在矛盾中發展的。單位上的領導在工作上有分歧是很正常的,但是應該認識到他們的出發點都是為了干好工作(可以加入黨內流行的詞語。什么“求同存異”等套話……)第二部分,談你自己作為工作人員,出發點仍然是為了工作決不會因為誰誰誰官大或者誰誰誰曾經幫助過你,就放棄工作的原則。第三部分,再轉回正題直接回答問題,說自己不會參與單位上所謂的“小幫派”、“小團體”就領導的分歧,會根據實際情況做出自己客觀的分析和判斷。說自己“把工作開展得更好”這一不變的前提下,做好自己份內的事。當然,單位最后的決定也許只能保留兩位領導中的一種意見。可是一旦決定了,無論那是誰的意見,我都會認真按照它去執行,去操作。第四部分,如果你覺得有必要,還可以談一談自己在私底下,不會無謂的議論領導當中的是非,會維護好領導的形象,也維護好集體的團結 |
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