九邊爛熟等雕蟲，遠志真看小草同。枉說健兒身在手，青燈夜雪阻山東。

龔自珍（1792——1841），清末思想家，文學家。浙江仁和（今杭州）人，道光進土，官至禮部主事。這首詩的歷史背景是，當林則徐赴廣東查禁鴉片時，曾預料英帝國主義可能出兵侵犯，建議清廷應加強戰(zhàn)備，鞏固邊境海防，絕不能妥協(xié)，可惜他的建議未被重視和采納。在這種情況下，詩人借喻中藥名棗遠志，吟詩抒懷，表達自己的思想和心境。詩的大意是說，我縱然通曉兵書，熟悉邊境的作戰(zhàn)地形和有抗擊敵人的具體辦法，可是卻得不到朝廷的重用。所以雖有保衛(wèi)國家的遠大理想，但卻像中藥的遠志一樣，空有其名，仔細看看其長相，它和普通小草無二樣。現(xiàn)在雖有健身好漢的抱負，不平凡的身手，但卻像被大雪封阻在山東道上的游子一樣，不能前進。詩人在這里借喻中藥遠志，生動形象地表達了自己的人生抱負，抒發(fā)了不被重用的心境和憤世之情。遠志為遠志科多年生草本植物，根和莖入藥，別名“小草”，為什么又叫小草呢？據(jù)南宋劉義慶《世說新語》 ，東晉大臣謝安，開始隱居東山不出，后來下山做了桓宣武的司馬官。當時有人給桓公送了不少中藥，其中有遠志，桓宣武就問謝安，這種（指遠志）藥又叫小草，為什么一樣藥又叫兩個名字呢？在場的郝隆立即回答說：“處則為遠志，出則為小草。”以詼諧反喻的語言譏笑謝安。詩人借喻“遠志棗小草”這個典故，表達自己的思想情感，切合實際，符合時宜。遠志性溫味苦辛，是一味常用的益智安神良藥，《本經(jīng)》中列為上品。詩人借喻“遠志棗小草”這個典故，表達自己的思想情感，切合實際，符合時宜。遠志性溫味苦辛，是一味常用的益智安神良藥，《本經(jīng)》中列為上品。