走方郎中，又稱走方醫、草澤醫，指游走江湖的民間醫生，又稱“鈴醫”。

走方郎中古代已有，宋元時盛行，《夷堅丙志·韓太尉》：“遷御醫王繼先診之，曰：‘疾不可為也，時氣息已絕’。適草澤醫過門，針其四體至再三，鼻息拂拂，微能呻吟。”

舊時，北京等地民間常有串鈴賣藥的江湖土郎中，一手持串鈴搖動，一手持招牌，上寫“路順堂”以及藥名不等。他們往往掌握一兩種民間療法和秘方（包括草藥、針灸、推拿及其他簡易治療方法）為人治病。也有些僅微通醫術，略知藥性，仗著口有佞才，看病時，目視其色，言善變化，捎帶賣藥。草澤醫多無固定診所，在民間流動行醫，多用針灸、拔火罐和草藥、單方、秘方為人治病。為吸引人們注意力醫學教育`網整理，常持竹板敲打，并反復宣傳，求人買藥，所以江淮地區稱他們為“賣嘴郎中”。

清代名醫趙學敏和鈴醫趙柏云合作采集民間醫藥，撰成《串雅內、外編》（1759年）。這部著作是民間串鈴賣藥江湖郎中的醫術方藥經驗匯編。該書定名“串雅”，是為了讓千百年不受人重視的民間醫療經驗，登上大雅之堂。書中收載鈴醫“截藥”、“串藥”等，趙氏認為“頂串諸術，操技最神，而奏效甚速。”“藥物不取貴”，有“驗”與“廉”的特色。