1.空想社會(huì)主義是在現(xiàn)代城市規(guī)劃下的重要思想源泉，其對(duì)現(xiàn)代城市規(guī)劃形成和發(fā)展的主要貢獻(xiàn)在于( )。
A.針對(duì)工業(yè)社會(huì)的弊端提出了理想社會(huì)的組織結(jié)構(gòu)
B.將社會(huì)改革思想引入對(duì)城市問(wèn)題的思考
C.描述了理想社會(huì)中的建筑、社區(qū)和城市
D.通過(guò)一些實(shí)踐來(lái)闡述理想社會(huì)的可實(shí)施性
【答案】C
【解析】空想社會(huì)主義主要通過(guò)對(duì)理想的社會(huì)組織結(jié)構(gòu)等方面的構(gòu)架，提出了理想的社區(qū)和城市模式。盡管這些設(shè)想被認(rèn)為是烏托邦式的理想，但是它解決城市問(wèn)題的方式激發(fā)了社會(huì)改革家和工程師們的熱情，由此出現(xiàn)了許多城市發(fā)展的新設(shè)想和新方案。雖然ACD都屬于空想社會(huì)主義的內(nèi)容，但是它最主要的貢獻(xiàn)是C。
2.在現(xiàn)代城市規(guī)劃思想的早期發(fā)展過(guò)程中起過(guò)重要作用的人物及其理論是( )。
A.柯布西埃的理性功能主義的規(guī)劃
B.戈涅的工業(yè)城市設(shè)想
C.索利亞瑪塔的指狀式規(guī)劃
D.西諦的線性城市
E.格迪斯的城市—區(qū)域思想
【答案】ABE
【解析】現(xiàn)代城市規(guī)劃早期思想的代表人物有霍華德、索利亞瑪塔、戈涅、西諦、格迪斯等。C中索利亞瑪塔倡導(dǎo)的是線型城市，他的線型城市是鐵路時(shí)代的產(chǎn)物，他所提出的城市建設(shè)的一切問(wèn)題，均以城市交通問(wèn)題為前提的原則，仍然是城市空間組織的基本原則。D中西諦，被譽(yù)為現(xiàn)代城市設(shè)計(jì)之父，他出版的《城市建筑藝術(shù)》提出了現(xiàn)代城市建設(shè)中空間組織的藝術(shù)原則。
3.下列有關(guān)《雅典憲章》提出的功能分區(qū)的描述中，錯(cuò)誤的是( )。
A.《雅典憲章》提出的功能分區(qū)對(duì)解決當(dāng)時(shí)的城市問(wèn)題具有重要意義
B.《雅典憲章》提出的功能分區(qū)是現(xiàn)代城市規(guī)劃發(fā)展中的一個(gè)里程碑
C.《雅典憲章》提出的功能分區(qū)是以土地使用的功能為依據(jù)來(lái)組織城市空間的方法
D.《雅典憲章》提出的功能分區(qū)已不適應(yīng)當(dāng)今城市發(fā)展的需要，在城市規(guī)劃中應(yīng)予以摒棄
【答案】D
【解析】首先注意題干是讓選擇描述錯(cuò)誤的選項(xiàng)。其次要掌握《雅典憲章》中指出的現(xiàn)代城市規(guī)劃的早期思想內(nèi)容：居住、工作、游憩與交通四大活動(dòng)是研究及分析現(xiàn)代城市規(guī)劃最基本的分類;城市空間組織就是對(duì)城市功能進(jìn)行劃分，將城市化分成不同的功能區(qū)，然后運(yùn)用便捷的交通網(wǎng)絡(luò)將這些功能區(qū)聯(lián)系起來(lái)。功能分區(qū)在當(dāng)時(shí)具有一定的現(xiàn)實(shí)意義和歷史意義。在工業(yè)化發(fā)展過(guò)程中不斷擴(kuò)張發(fā)展的大中城市內(nèi)，工業(yè)和居住混雜，工業(yè)污染嚴(yán)重，土地的高密度使用，設(shè)施不配套，缺乏空曠地，交通擁擠，由此產(chǎn)生了嚴(yán)重的衛(wèi)生問(wèn)題、交通問(wèn)題和居住生活環(huán)境問(wèn)題。從這樣的意義上講，功能分區(qū)的運(yùn)用確實(shí)可以解決相當(dāng)一部分當(dāng)時(shí)城市中所存在的實(shí)際問(wèn)題，改變城市中混亂的狀況。它提出的一些原理今天仍然有效，但隨著時(shí)代的進(jìn)步，城市發(fā)展面臨著新的環(huán)境，而且人類認(rèn)識(shí)對(duì)城市規(guī)劃也提出了新的要求，它的一些指導(dǎo)思想已不能適應(yīng)當(dāng)前形勢(shì)的發(fā)展變化，所以需要進(jìn)行修正。 |
