棄儒學(xué)醫(yī)終大成—汪機

來源:醫(yī)學(xué)教育網(wǎng)發(fā)布時間:2012-07-19

    汪機(1463~1539),字省之,號石山居士。安徽祁門人。幼習(xí)舉子業(yè),屢試不第。因母病究心醫(yī)學(xué),遂棄儒學(xué)醫(yī)。父汪渭,字公望,當(dāng)?shù)孛t(yī),著述甚多,有《醫(yī)學(xué)原理》13卷(1519),《讀素問鈔》3卷、補遺1卷(1519),《運氣易覽)(1519)、《傷寒選錄》8卷、《補訂脈訣刊誤》2卷(1523)、《外科理例》8卷(1513)、《痘疹理辨》2卷(1531)、《針灸問對》3卷(1532)。編輯有戴原禮《推求師意》。生平治驗由弟子陳桷(字惟宜)編成《石山醫(yī)案》4卷(1519)。汪氏還編有《本草會編》20卷,已佚。

    汪氏宗《內(nèi)經(jīng)》、《難經(jīng)》,強調(diào)治病以調(diào)補氣血為主,尤重理氣。

    在外科治療中,強調(diào)“外科必本于內(nèi),知乎內(nèi)以求乎外”,應(yīng)以補元氣為主,以消為貴,以托為畏,對外科發(fā)展有較大影響。

    針灸上本《素》、《難》,認為針能治有余之病不能治不足之病;灸有補無瀉,針有瀉無補。

    汪氏治病、效驗著著,聲名很高。

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