　　相關負責人表示，隨著社會經濟的發展，當前青少年教育中普遍存在“重知識、輕德育”的現象。中國倫理學會慈孝文化專業委員會針對孩子的孝心培養問題總結出了“孝心培養適齡化，孝行養成生活化，過程家庭參與化”的孝心培養工作思路和“百日培養，三年跟蹤，長期幫助”的培養模式，吸收了孔子、孟子、曾子等圣賢有關孝行教育的思想精華，結合了國內外青少年專家和成功培養孩子成才的優秀家長的先進理念和經驗。

　　相關負責人還表示，中華小孝子培養工程針對4歲至6歲孩子的特點，從養禮儀、育孝行、養感恩、拓智慧入手，把孝心培養教育融入到生活中，使孩子在動中學、在學中動。

　　 相關評論

　　@媒體特約評論員耿銀平：對于“中華小孝子工程”，更應用積極心態去看待。全面實施“中華小孝子工程”，讓孩子從小就接受傳統道德精華的熏染，用中國特色的道德文化培養他們的傳統心性，對德育發展是一個積極推進。作為一種生活觀念，我們不僅要通過課堂培養，更要注重生活熏染、現實身教。

　　@中國社科院社會政策研究中心研究員楊團：尊敬長輩、孝敬父母本是一件很平常的事情，是做人的基本準則，現在卻成了稀罕物，這不能不讓人反思。當今中國出現了很多道德問題，孝道只是其中的一個方面。孝文化的失落是整個社會追求“金錢至上”的結果。要重新找回孝文化，需要社會的方方面面一起行動，應該倡導青少年志愿意識、獨立意識的培養。

　　@中國社科院老齡科學研究中心特邀研究員伊密：用培養孝子的方式醫治當代病，可以借鑒，但并不是最好的方法。對當代青少年應加強感恩教育，讓他們從小懂得感謝哺育、培養、幫助過他的人。至于老年人的生活應該通過不斷健全的法制加以保障。傳統道德不可能通過強制手段為今天的大眾所接受。對青少年的培養應該找到符合時代特征，更愿意讓當代人接受的理性方式。

　　@《培養小孝子是形象工程?》：第一，孝道與其他道德品質一樣，在很大程度上和個人的本性有關，可說是一種天性;第二，孝道并沒有統一的可量化的評定標準，更沒有統一的培養方法和標準;第三，孝道的宣傳和培養是一種潛移默化的過程，很難通過準確的時間來進行量化，所“生產”出來的所謂“孝子”也很難用確切的數字來量化;第四，究竟該把哪些孩子作為百萬孝子的培養對象?那些沒被選中當作孝子培養對象的孩子是不是就不是孝子甚至是逆子?

　　@四川營山干部唐偉說：真正的孝子計劃，當著眼于全民，著眼于完善規則，并從制度頂層設計入手。否則，孝子即便在“實驗室”中成功，但又如何經得起社會大染缸的侵蝕?不可沽名育孝子，盡管愿景足夠美好，結果或難遂愿。

　　 模擬題

　　現在的孩子大多是獨生子女，通常以自我為中心，不懂得如何去孝順長輩。在這種背景下，某部門啟動了“中華小孝子培養工程”，將利用五年時間在全國培養百萬中華小孝子。對此你怎么看?