公務(wù)員考試培訓(xùn)網(wǎng)

　　1.隨著我國經(jīng)濟持續(xù)增長，工業(yè)化水平不斷提高，城市化急速推進以及人民生活水平不斷改善，對能源的需求必然是急劇、大量增長的。但高增長、高耗能、高污染、高浪費、低效益的發(fā)展模式是絕對不可取的。
　　最能準確復(fù)述上面這段話主要意思的是（ ）。
　　A.我國的能源問題日益嚴重，這主要是由于經(jīng)濟快速增長造成的
　　B.要把追求經(jīng)濟增長放在我們工作的首要位置
　　C.不能一味追求經(jīng)濟高速增長，而應(yīng)大力限制能源消費
　　D.應(yīng)當在保持經(jīng)濟高速增長的同時，把過高的能源消耗降下來
　　2．政策和制度在相當程度上帶有人們的主觀意志，或者說是人們意志作用的結(jié)果。因此在宏觀經(jīng)濟管理過程中，行政調(diào)節(jié)方法運用得是否合理和科學(xué)，主要取決于人們主觀上對客觀事物的認識是否正確，取決于人們對客觀規(guī)律和復(fù)雜的經(jīng)濟活動的了解和掌握程度。
　　這段文字的主旨是（ ）。
　　Ａ．行政調(diào)節(jié)方法在宏觀經(jīng)濟管理中的局限性
　　Ｂ．政策和制度在制定過程中存在不科學(xué)性
　　Ｃ．應(yīng)該用經(jīng)濟和法律等其他調(diào)節(jié)方法取代行政調(diào)節(jié)方法
　　Ｄ．政策和制度的正確與否，取決于其制定者的主觀因素
　　3.任何一個神經(jīng)細胞的興奮，都會引起一系列與之有關(guān)的記憶群的活動。情節(jié)是以“自我”來根據(jù)事物內(nèi)容自問自答，邊設(shè)置場景、角色，邊加以深化發(fā)展的。形象思維構(gòu)出畫面（可視內(nèi)容），語言記憶（邏輯思維）則是“自我”根據(jù)畫面內(nèi)容做出的邏輯反應(yīng)，成為下一個畫面的心理要求，概括地說， 。
　　填入劃橫線部分最恰當?shù)囊痪涫牵?）。
　　A.邏輯思維內(nèi)容確定了形象思維內(nèi)容，形象思維又誘導(dǎo)了邏輯思維
　　B.邏輯思維內(nèi)容確定了形象思維內(nèi)容，同時又誘導(dǎo)了形象思維
　　C.形象思維內(nèi)容確定了邏輯思維內(nèi)容，同時又誘導(dǎo)了邏輯思維
　　D.形象思維內(nèi)容確定了邏輯思維內(nèi)容，邏輯思維又誘導(dǎo)了形象思維
　　4.《著作權(quán)法》保護的作品，必須具有一定的物質(zhì)表現(xiàn)形式，能夠被第三人利用、復(fù)制。這種表現(xiàn)形式類型多樣，如各種文字作品、音樂作品及科學(xué)技術(shù)作品。這是因為作品受法律保護的原因之一是要使其得到傳播、利用。再好的作品，存在于作者的思想之中，也是沒有辦法讓第三人知曉利用的。
　　這段話直接支持的觀點是（ ）。
　　A.著作權(quán)受到法律保護的根本原因在于其具備一定的物質(zhì)表現(xiàn)形式
　　B.《著作權(quán)法》保護的對象首先必須是獨創(chuàng)性的智力勞動成果，例如作者的構(gòu)思
　　C.期刊、樂譜、設(shè)計圖都可以成為著作權(quán)保護的對象
　　D.作品受法律保護的必要條件之一是它本身必須具備一定的物質(zhì)表現(xiàn)形式
　　5．精神與物質(zhì)，是人類生活不可或缺的兩翼，此起而彼伏，相輔而相生，這也是自然界的平衡規(guī)律。物質(zhì)產(chǎn)品極大豐裕之時，人們對文化和精神的要求恰恰也就少了。反之，民族危亡，國難當頭，《黃河》之聲震天響起！特大地震，轟然襲來，淚光中的詩篇和歌吟，讓多少人心潮澎湃，挺起脊梁擦干眼淚！經(jīng)濟蕭條不振，恰恰需要給人以文化的心靈雞湯！
　　這段話的中心論點是（ ）。
　　A．經(jīng)濟環(huán)境的坎坷與挫折，正好為文化產(chǎn)品提供了難得的創(chuàng)作素材
　　B．人類生活中，物質(zhì)產(chǎn)品越豐富，精神需要恰恰會越少
　　C．往往在民族危亡、國難當頭的時候，總會有經(jīng)典文化作品產(chǎn)生
　　D．社會危難之時，人們更需要文藝作品、文化產(chǎn)品的安撫與激勵