公務員考試培訓網

    1. 布魯諾為了堅持“日心說”而被燒死，當攻城的士兵沖進來的時候，阿基米德仍然守護著沙盤，說“不要動我的圓”……有很多東西可以高于生命，像愛情、主義等等，但是一個圓、一個“太陽、地球誰繞著誰轉”這樣的問題高于生命，以致成為追求的核心，這卻是西方一脈相承的特點。

    對這段文字理解錯誤的一項是（    ）。

    A.布魯諾、阿基米德都不怕死

    B.沙盤上的圓對阿基米德來說是最重要的

    C.一個圓、一個“太陽、地球誰繞著誰轉”這樣的問題離我們很遙遠

    D.“舍生取義”是西方人才有的精神

    2. 在原始的狀態下，人們總是把自己部落，自己小民族，自己共同體的利益訴求或生活方式看作是天然正確的，其合理性是不受置疑的。近代人類學作了很多的研究發現吃人這種風俗和我們所說的“生吃匈奴肉”那種意思還不一樣，是他們為借用祖先的靈魂和勇氣而進行的一種儀式。

    以下說法不符合本文意思的是（    ）。

    A.不吃人會讓人覺得很怪

    B.“生吃匈奴肉”是種風俗

    C.想借用祖先的靈魂和勇氣就要吃人

    D.吃人可以借用祖先的靈魂和勇氣

    3. 現代文學學科很大程度被用來闡釋現代革命的合理性。某些作家在現代文學史上實際的影響很大，但在建構現代文學這門學科時，人們或者對他們進行批判，或者進行回避，或者進行歪曲，這樣就使他們的面貌在教科書和讀書界里起起伏伏，沉浮不定。

    這段話直接支持的觀點是（    ）。

    A.現代文學學科強調革命的合理性

    B.現代文學學科在作家的取舍和評價上帶有功利性

    C.文學史對作家的取舍和評價較為客觀

    D.教科書和讀書界對作家有不同的評價標準

    4. 社會科學家們自己越來越清楚地意識到，他們所傳授的那一套知識系統其實并不是大家理想的那種具有普遍性的范式，實際上，看上去最具有自然科學特色的那些社會科學的定理、公式、原則和方法其實是根據一些很特殊的歷史語境和社會情境總結出來的。

    通過這段文字我們可以知道（    ）。

    A.社會科學知識系統不具有普遍性范式

    B.理想的普遍性范式是具有自然科學特色

    C.自然科學的定理、公式、原則和方法具有普遍性

    D.根據一些特殊的歷史語境和社會情境作出的總結不具有普遍性

    5. 哥倫布終其一生幾乎都相信他所發現的是中國或者印度，直到今天我們仍然使用印第安人這樣的稱謂。而直到晚年的時候他才意識到可能錯了，但這時候已經下不了臺了。這要由專家考證，但大致是這樣的，他恐怕是知道自己錯了，但為了聲譽，他不得不堅持。

    以下說法正確的是（    ）。

    A.哥倫布一生都相信他所發現的是中國或印度

    B.哥倫布直到晚年的時候才意識到他可能錯了

    C.專家考證哥倫布發現的不是中國或印度

    D.哥倫布為了聲譽不得不堅持錯誤