2012考研政治預測試題及答案五(5)

對世界的本質問題存在著不同的哲學觀點，請閱讀有關材料回答問題。

　　材料1

　　泰勒斯認為萬物由水而生，又復歸于水；萬物有生有滅，而水是永恒的。赫拉克利特認為這個世界，對于一切存在物都是一樣的，它不是任何神所創造的，也不是任何人所創造的；它過去、現在、未來永遠是一團永恒的活火，在一定的分存上燃燒，在一定的分寸上熄滅。

　　——摘自：逄錦聚《馬克思主義基本原理概論學生輔導讀本》

　　材料2

　　畢達哥拉斯認為：從數目產生出發，從點產生曲線，從線產生平面；從平面產生出立體；從立體產生出感覺所及的一切物體，產出四種元素：水、火、土、空氣。這四種元素以各種不同的方式互相轉化，于是創造出有生命的、精神的、球形的世界。

　　——摘自：逄錦聚《馬克思主義基本原理概論學生輔導讀本》

　　材料3

　　英國哲學家貝克萊認為，“存在就是被感知”。物體的廣延、形狀、運動完全是相同的，是隨著感覺器官的結構和位置變化而變化的。

　　——摘自[英]喬治。貝克萊著《人類知識原理》

　　材料4

　　東漢王充認為，萬物之生，皆稟元氣。天地合氣，萬物自生。天履于上，地偎于下，下氣蒸上，上氣降下，萬物自生其中間。

　　——摘自：逄錦聚《馬克思主義基本原理概論學生輔導讀本》

　　材料5

　　“物質的每一個有限的存在方式，不論是太陽或星云，個別的動物或動物的種屬，化學的化合和分解，都同樣是暫時的，而且除了永恒變化著的，永恒運動著的物質以及這一物質運動和變化所依據的規律以外，再沒有什么永恒的東西……物質在它的一切變化中仍永遠還是物質，它的任何一個屬性都不會喪失。”

　　——摘自恩格斯：《自然辯證法》

　結合材料回答：

　　（1）材料1~4反映了什么觀點。

　　（2）材料5說明了什么原理，堅持這一原理的意義是什么？

答案要點：

　　（1）材料1~4的觀點在世界本原問題上都堅持了世界是統一的觀點。但也存在著不同的方面：材料1和材料4表現為樸素的唯物主義觀點，把世界統一為具體的物質形態。材料2則是一種客觀唯心主義的觀點，他把世界歸結數，歸結為脫離了人與世界的某種客觀精神、理性因素。材料3 中“存在就是被感知”的觀點是典型的主觀唯心主義的觀點，他們把世界的本原歸結為感覺。

　　（2）材料5說明的是世界的物質統一性原理。首先，世界統一的，世界的本原只有一個。其次，世界的統一性在于它的物質性。世界統一的基礎是物質，不是某種“基始”的物體。第三，世界的統一是多樣性的統一，不是單一的無差別的統一。每一個物質都有它具體的、有限的存在方式，不論是太陽或星云，某種動物或化學運動。世界上的一切事物和現象，包括意識現象。歸根到底都是物質的表現形式或物質的屬性和存在形式；世界上的一切發展、變化和過程都是物質運動的具體表現，而其原因在于物質世界本身。

　　馬克思關于世界物質統一性的原理具有重大的理論意義和實踐意義。其理論意義在于。世界物質統一性原理是馬克思主義哲學的基石，馬克思主義哲學的一系列原理和原則都是以此為根據和前提的，從而形成徹底的唯物主義一元論的世界觀。其實踐意義在于，世界物質統一性原理是我們從事一切工作的立足點，是一切從實際出發的思想路線的哲學基礎。

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