2012成考專升本《大學(xué)語文》的文學(xué)常識五
來源：育路教育網(wǎng)發(fā)布時間：2012-08-24
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李白對后世的影響，主要體現(xiàn)在兩個方面：
1.人格力量和個性魅力的影響。李白的自信自負、傲視富貴的個性自由精神，是在傳統(tǒng)專制政體下，儒家思想熏陶出來的知識分子仰慕不已，借以慰藉的一方心靈土壤。
2.飄逸的風(fēng)俗的影響。他詩歌飄逸風(fēng)格、奇特想象和清水出芙蓉的自然美，后代詩人仰慕不已，蘇軾、陸游等大家，都受其影響。
27.李白和杜甫同是唐代兩位最杰出的詩人，后人將二人喻為中國詩壇的雙子星座。由于個性和社會經(jīng)歷等原因，李白詩中較為突出自我，張揚個性；其詩風(fēng)是飄逸不群；而杜甫則更加關(guān)注現(xiàn)實，關(guān)注社會，關(guān)注政治，關(guān)注由社會政治而來的社會苦難；其詩風(fēng)是沉郁頓挫。
杜甫現(xiàn)存詩歌1400余首，這些詩的內(nèi)容博大精深，我們可以用四個字“民胞物與”來概括。民胞指所有的人都是我的同胞，物與指的是一切有生命或無生命的物體都是我的朋友。
28.杜甫的詩歌反映現(xiàn)實的深廣度是空前的。因此，其詩被后人稱為詩史。詩史的涵義有兩個方面：
（1）有史的認(rèn)識價值。常被人提到的重要歷史事件，在杜甫詩中均有反映。如兩京收復(fù)，杜甫有《收京三首》、《喜聞官軍已臨賊境二十韻》；九節(jié)度兵敗鄴城，為補充兵力而沿途征兵，杜甫寫了《三吏》、《三別》。杜甫之詩，就象是一部安史之亂的歷史。而且杜甫有些詩所反映的史實，未見于史料記載，還可以補史之缺遺。如杜甫《三絕句》里提及的渝州、開州殺刺史一事，未見史料記載。
而且，杜甫之詩也是他自身的一部歷史。我們通過杜甫之詩，可以了解到杜甫一生的行蹤歷程。
（2）形象的歷史生活畫面。只提供史的事實，這是史書所做的事情。杜甫的詩不僅提供了史的事實，而且為我們描述了更為廣闊，更為具體生動的歷史生活畫面。
29.杜詩的風(fēng)格：沉郁頓挫
沉郁，是指感情的悲慨壯大深厚；它表現(xiàn)了杜詩思想內(nèi)容的博大深厚，生活體驗的豐富真切、感情的飽滿有力。
頓挫是感情表達的曲折起伏，反復(fù)低回；表現(xiàn)了杜詩意境的深厚完整，語言的精工凝煉，音調(diào)節(jié)奏的抑揚緩急，頓挫變化。
30.柳宗元，著名散文家，亦是著名詩人。他對儒、道、佛思想均有吸收，具有唯物思想和較為進步的歷史觀。柳詩現(xiàn)存160余首，大部分為遭貶后的悲憤和對山水景物的欣賞寄托之作。
31.白居易和新樂府運動
新樂府，是與古題樂府相對而言的，是一種用新題目寫時事的樂府詩歌。它始創(chuàng)與杜甫（如三吏、三別等），完全擺脫了舊題的束縛，因事立題，根據(jù)所寫的內(nèi)容來命題，這樣，使樂府詩的題材內(nèi)容和藝術(shù)手法都獲得了更大的自由。
新樂府運動，是中唐出現(xiàn)的一次文學(xué)運動。繼承了漢樂府反映現(xiàn)實的精神，力求詩歌與現(xiàn)實取得緊密聯(lián)系，以使詩歌發(fā)揮社會作用。他們以“文章合為時而著，歌詩合為事而作”作為自己的創(chuàng)作綱領(lǐng)，創(chuàng)作了直接反映現(xiàn)實生活和百姓疾苦的新樂府詩。白居易的感傷詩《長恨歌》《琵琶行》，以其生動的藝術(shù)形象和熟練的藝術(shù)技巧，成為膾炙人口的名篇。
32.晚唐詩壇，李商隱與杜牧并稱，號“小李杜”。
杜牧的寫景抒情之作，描摹自然之美，以抒發(fā)俊爽之情。如《山行》《清明》這些詩突出了詩人對自然之美的熱愛，以及為之陶醉的風(fēng)情。
33.李商隱的詩其藝術(shù)風(fēng)格深情綿邈、綺麗精工。
（1）工于比興，情致纏綿。善于運用比興、象征等手法，刻劃入微，傳達纏綿的情感。
（2）巧于用典，意蘊含蓄朦朧。詩人往往用神話、典故，以及比興、象征等手法，構(gòu)成豐富多彩的藝術(shù)形象，意蘊含蓄，耐人咀嚼。非邏輯的、跳躍的意象組合；朦朧情思與朦朧境界的創(chuàng)造；把詩境虛化。這樣的非寫實的藝術(shù)表現(xiàn)手法，不僅極大地擴大了詩的容量，且亦留給讀者以更大的聯(lián)想空間。就藝術(shù)表現(xiàn)手法的創(chuàng)新而言，在中國詩史上是空前的。
（3）語言清麗，尤擅七律。李商隱的詩歌語言，兼具清和麗的特點。
34.古文運動指中唐韓愈、柳宗元倡導(dǎo)的一次文學(xué)革新運動，其矛頭是革除駢文。它以儒學(xué)復(fù)興為號召，通過對文體、文風(fēng)以及文學(xué)語言的革新，以剛健質(zhì)樸的散文取代綺麗柔靡的駢文，從而達到張揚儒術(shù)的目的。古文運動開創(chuàng)了散文創(chuàng)作和發(fā)展的新時代，新傳統(tǒng)。
35.詞，和樂府歌辭一樣，它是可以合樂歌唱的詩體。唐代稱當(dāng)時流行的雜曲歌詞為“曲子詞”，后來簡稱為詞。詞的名稱由此而來。詞被稱為“詩余”，是因為詞是由唐代絕句演變而來的，其表現(xiàn)形式便是依曲調(diào)增減字句、裁截重疊而形成長短句。詞又稱長短句，詩余，樂府，琴趣，樂章等。
詞的分類
按體制來劃分，詞一般分為小令、中調(diào)、長調(diào)。
按音樂來劃分，詞一般分為令，引，近，慢四類。
慢詞，是依據(jù)慢調(diào)填寫的詞。慢調(diào)是詞曲的一種格調(diào)。因曲調(diào)舒緩，故名。慢調(diào)篇幅體制較長，接近長調(diào)，但二者并不等同，長調(diào)是按體制劃分的，慢詞則是依據(jù)音樂韻律劃分的。
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