肺象金，與大腸合為腑。其經手太陰，與手陽明為表里。其脈浮。其相，季夏六月；其王，秋三月；廢，冬三月；囚，春三月；死，夏三月。其王日，庚辛；王時，晡時、日入。其困日，甲乙；困時，平旦、日出；其死日，丙丁；死時，禺中、日中。其神魄。其主聲。其養皮毛。其候鼻。其聲哭。其色白。其臭腥。

　　其液涕。其味辛。其宜咸。其惡苦。肺俞在背第三椎，募在中府。大腸俞在背第十六椎，募在天樞。

　　右新撰。

　　肺者西方金，萬物之所終。宿葉落柯，萋萋枝條，其杌然獨在。其脈為微浮毛，衛氣遲。榮氣數，則在上，遲則在下，故名曰毛。陽當陷而不陷，陰當升而不升，為邪所中。陽中邪則卷，陰中邪則緊，卷則惡寒，緊則為栗，寒栗相薄，故名曰瘧。弱則發熱，浮乃來出。旦中旦發，暮中暮發。臟有遠近，脈有遲疾，周有度數，行有漏刻。遲在上，傷毛采。數在下，傷下焦。

　　中焦有惡則見，有善則匿。陽氣下陷，陰氣則溫，陽反在下，陰反在巔，故名曰長而且留。

　　右四時經。

　　黃帝問曰：秋脈如浮，何如而浮？歧伯對曰：秋脈肺也，西方金也，萬物之所以收成也。故其氣來，輕虛而浮，其氣來急去散，故曰浮。反此者病。

　　黃帝曰：何如而反？歧伯曰：其氣來毛而中央堅，兩傍虛，此謂太過，病在外。其氣來毛而微，此謂不及，病在中。黃帝曰：秋脈太過與不及，其病何如？

　　歧伯曰：太過，則令人氣逆而背痛溫溫然。不及，則令人喘，呼吸少氣而咳，上氣見血，下聞病音。

　　肺脈來，厭厭聶聶，如落榆莢，曰肺平。秋以胃氣為本。肺脈來不上不下如循雞羽，日肺病。肺脈來，如物之浮，如風吹毛，曰肺死。

　　真肺脈至，大而虛，如以毛羽中人膚色赤白不澤，毛折乃死。

　　秋胃微毛，曰平。毛多胃少，曰肺病；但毛無胃，曰死。毛而有弦，曰春病。弦甚，曰今病。

　　肺藏氣，氣舍魄。喜樂無極則傷魄，魄傷則狂，狂者意不存人，皮革焦，毛悴色夭，死于夏。

　　秋金肺王，其脈浮澀而短，曰平。脈反得洪大而散者，是心之乘肺，火之克金，為賊邪，大逆，十死不治。反得沉濡而滑者，腎之乘肺，子之扶母，為實邪，雖病自愈。反得大而緩者，是脾之乘肺，母之歸子，為虛邪，雖病易治。反得弦細而長者，是肝之乘肺，木之陵金，為微邪，雖病即差。

　　肺脈來，泛泛，輕如微風吹鳥背上毛，再至曰平；三至曰離經病；四至脫精；五至死；六至，命盡。手太陰脈也。

　　肺脈急甚為癲疾；微急為肺寒熱，怠墮，咳唾血，引腰背胸，苦鼻息肉不通。緩甚為多汗；微緩為痿偏風，頭以下汗出不可止。大甚為脛腫；微大為肺痹，引胸背，起腰內。小甚為飧泄；微小為消癉。滑甚為息賁上氣；微滑為上下出血。澀甚為嘔血；微澀為鼠瘺，在頸支掖之間，下不勝其上，其能喜酸。

　　手太陰氣絕，則皮毛焦。太陰者，行氣溫皮毛者也。氣弗營則皮毛焦，皮毛焦則津液去，津液去則皮節傷，皮節傷者則爪枯毛折，毛折者，則氣先死。丙篤丁死，火勝金也。

　　肺死臟，浮之虛，按之弱如蔥葉，下無根者，死。

　　右《素問》、《針經》、張仲景。