肝象木，與膽合為腑。其經足厥陰，與足少陽為表里。其脈弦。其相，冬三月；王，春三月；廢，夏三月，囚，季夏六月，死秋三月。其王日，甲乙，王時，平旦、日出。其困日，戊巳，困時，食時、日昳. 其死日，庚辛；死時，晡時、曰入。其神魂。其主色。其養筋。其候目。其聲呼。其色青。

　　其臭臊。其液泣。其味酸。其宜苦，其惡辛。肝俞在背第九椎，募在期門；膽俞在背第十椎，募在日月。

　　右新撰。

　　冬至之后得甲子，少陽起于夜半，肝家王，肝者東方木，萬物始生，其氣來軟而弱，寬而虛。故脈為弦。軟即不可發汗，弱即不可下。寬者汗，開者通，通者利，故名曰寬而虛。春以胃氣為本，不可犯也。

　　右四時經

　　黃帝問曰：春脈如弦，何如而弦？岐伯曰：春脈肝也，東方木也，萬物之所以始生也，故其氣來濡弱輕虛而滑，端直以長，故曰弦。反此者病。黃帝曰：何如而反？岐伯曰：其氣來實而強，此謂太過，病在外；其氣來不實而微，此謂不及，病在中。黃帝曰：春脈太過與不及，其病皆何如？岐伯曰：太過則令人善忘忽忽，眩冒而癲疾。不及則令人胸肋痛引背，下則兩脅胠滿。

　　黃帝曰：善。

　　肝脈來濡弱，招招，如揭竿末梢曰平。春以胃氣為本。肝脈來盈實而滑，如循長竿，曰肝病。肝脈來急而益勁，如新張弓弦，曰肝死。

　　真肝脈至，中外急，如循刀刃責責然，如按琴瑟弦。色青白不澤，毛折乃死。

　　春胃微弦曰平。弦多胃少曰肝病。但弦無胃曰死。有胃而毛曰秋病，毛甚曰今病。

　　肝藏血，血舍魂，悲哀動中則傷魂，魂傷則狂妄不精，不敢正當人，陰縮而筋攣，兩肋骨不舉，毛悴色夭，死于秋。

　　春肝木王，其脈弦細而長，名曰平脈也。反得浮澀而短者，是肺之乘肝，金之克木，為賊邪大逆，十死不治。反得洪大而散者，是心之乘肝，子之扶母為實邪，雖病自愈。反得沉濡而滑者，是腎之乘肝，母之歸子為虛邪，雖病易治。反得大而緩者，是脾之乘肝，土之陵木為微邪，雖病即差。

　　肝脈來濯濯如倚竿，如琴瑟之弦，再至曰平；三至曰離經病；四至脫精；五至死；六至命盡。足厥陰脈也。

　　肝脈急甚為惡言；微急為肥氣，在脅下若覆杯，緩甚為善嘔；微緩水瘕痹。大甚為內癰，善嘔衄；微大為肝痹陰縮，咳引少腹。小甚為多飲；微小為消癉。

　　滑甚為頹疝；微滑為遺溺。澀甚為淡飲；微澀，為瘈疭攣筋。

　　足厥陰氣絕則筋縮，引卵與舌。厥陰者肝脈也，肝者筋之合也，筋者聚于陰器，而脈絡于舌本，故脈弗營則筋縮急，筋縮急則引舌與卵，故唇青舌卷卵縮，則筋先死。庚篤辛死，金勝木也。

　　肝死臟，浮之脈弱，按之中如索不來，或曲如蛇行者，死。右《素問》，《針經》，張仲景。