5.在市場經濟條件下,城市土地價值比較高的是( )。 A.文物埋藏較多的地區 B.風景良好的地區 C.可達性較高的地區 D.土地開發強度較大的地區 答案:C 考P5 解析:本題考查知識點就是可達性。城市物質環境的優化表現為良好的可達性和外部效應兩個方面。可達性:空間聯系的便利程度,主要與城市的道路系統和交通網絡有關,影響城市的級差地租及空間分布。可達性是城市物質要素空間分布的重要影響因素。市場經濟條件下,通常城市中可達性比較高的區位(如市中心地區),土地開發的經濟效益比較好,因而土地價值比較高。「判斷」 11.城鄉在發展中有何關系( )。 A.向心與離心、聚合和擴散 B.向心與離心、集聚與輻射 C.向心與離心、吸引與離背 D.吸引與離背、聚合和擴散 答案:B 考P11 解析:本題考查知識點就是城鄉發展中的關系。向心與離心、集聚與輻射相互作用的推進過程就形成了城鎮體系不斷強化并帶動城鄉整體發展的機制。 城鎮體系與城鄉整體發展一般規律: ①城鎮的發展產生了城鄉差別,加大了城市的吸引力,導致農村人口和經濟活動進一步向城鎮聚集,產生了“城市向心增長”( 集聚); ②城鄉交流日益發展,城市產生的強大輻射作用,呈現出“城市離心增長”(輻射)。 手段——為了使城鎮體系得到健康、穩定、持續的發展,有必要通過規劃對其作出科學合理引導和調控。 目的——協調城鎮體系發展中集聚力與輻射力之間的關系,以求得城市與區域的同步發展和區域城鄉發展經濟、社會、環境效益的統一。 12.代表中國古代城市規劃思想的是( )。 A.以儒家為代表的皇權至上的理念以及墨子為代表的中庸之道理念 B.以道家為代表的皇權至上的理念以及以儒家為代表的自然至上的理念 C.以《周。考工記》為代表的皇權至上的理念以及以管子為代表的自然至上的理念 D.以《周。考工記》為代表的皇權至上的理念以及以莊子為代表的中庸值道理念 答案:C 考P12 解析:本題考查知識點就是中國古代城市規劃思想。 奴隸制向封建制的過度時代,既有與《周禮。考工記》一脈相承的儒家思想,也有以管子為代表的變革思想,強調“因天才,就地利,故城郭不必中規矩,道路不必中準繩”的自然至上的理念。 1、周代——我國古代城市規劃思想最早形成的時代;奴隸制社會發展的重要時代,具有完整的社會等級制度和宗教禮法關系,對于城市布局模式也有相應的嚴格規定。 2、東周(春秋和戰國時期)——我國古代城市規劃思想的多元化時代;《周禮。考工記》:與儒家思想一脈相承,維護傳統的社會等級和宗教禮法,表現為城市形制的皇權至上理念。禮制思想的體現。也有以管子為代表的變革思想,強調“因天才,就地利,故城郭不必中規矩,道路不必中準繩”的自然至上的理念。 3、西漢(武帝時代):廢黜百家,獨尊儒術;儒家思想提倡禮制思想最有利于鞏固皇權統治。禮制核心思想是社會等級和宗法關系。同時以管子和老子為代表的自然觀也長期并存。 4、宋代——商品經濟和世俗生活的發展開始沖破《周禮。考工記》的禮制約束。 |
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