《濟陰綱目》自序

來源:互聯網絡發布時間:2010-08-20

婦女雜病率與男子同,唯經血、胎產諸證自為一類,而其中派分枝析,變亦不可勝窮亦。概觀諸書,雖證各有論,而論不熟病之情;各有方,而方不盡治之變,以故治婦人者往往操一二方以療眾病,一不應而技窮,斯法不備之過也。古方《產寶大全》而外,唯薛新甫推廣敷衍,頗補前人所未備,而《醫案》一書,并列雜病與其中,及其著論立方,于療男子,夫豈有殊焉。嗣見同年王宇泰氏所輯《女科準繩》,廣搜博采,古今昔備。然一切雜病,亦復循薛氏例而概收之,不無駢枝贅疣之病。且分條不整,序此無倫,非耳目所素習者,醫學教育/網搜集整理卒觀之而莫得其要也。余究心茲術,亦既有年,茲于公事之暇,手為搜集,汰去諸雜證,而專以婦人所獨者匯為一書。又門分類別,而綱之下,各系以目,名曰《濟陰綱目》。蓋證各有論,其寒、熱、虛、實及標本、淺深之致,頗悉其情,而各有方。其于溫涼補泄及緩急輕重之宜,亦可隨手而取效也。雖然,醫者意也。許胤宗善醫而不著書,謂意所解者口莫能宣也。余所集,悉前人緒馀,謂可因是而解方術,非謂以是而盡方術也,是在善學者神而明之,變通而用之,期?輪之妙,承蜩之巧,不難致已。

 。ㄐW⒄甙矗何涫献孕14卷本原脫,今據5卷本及《中國醫籍通考》補)

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