戰國時期是我國社會大變革的時期。生產關系的改變和生產工具的改進，促進了生產水平的提高。因而在西周時期形成的以農為本的經濟結構，在戰國以后得到進一步的鞏固和發展。與農業相關的科學技術也得到了相應的發展，天文、歷算、物候、農學、植物學、礦物學以及冶煉、釀造技術也有諸多創新，這些都對中醫學的體系結構的構筑產生一定的影響。戰國時期，在哲學思想方面出現了“諸子蜂起，百家爭鳴”的局面，形成了儒、道、法、墨、兵、陰陽等諸家。各家在哲學思想上展開了爭鳴。這一有利的文化氛圍對中醫學理論體系的形成和發展產生了巨大影響。其中儒家提倡的道德觀和進取精神，對古代醫德的形成有較大影響。道家關于世界本原與生命起始的探討，關于精、氣、神三者對生命的重要意義以及養生理論的闡述，對中醫學的生命觀有著深刻的影響。戰國時期的鄒衍，開始把陰陽學說與五行學說聯系起來，用以解釋各種自然與社會現象。殆至陰陽與五行兩種學說滲透到中醫學，便棄拋了其解釋社會的內容，而作為方法論用以闡釋人體的生理、病理，指導疾病的診斷和治療。