2010年行測言語理解文章閱讀練習題（30）

    西部，指我國西北、西南十二個省、自治區(qū)、直轄市，面積546萬平方公里，占全國總面積57%，人口2.8億，占人國總人口23%，全國55個少數民族，大多數都生產、生活在廣袤的西部地區(qū)，由于歷史的、環(huán)境的原因，西部社會經濟相對落后，人民群眾的生活比較貧困。為使我國東西部協調發(fā)展，全面提高各族人民的生活水平，中央做出西部大開發(fā)的決策，是非常重要的。
　　
    開發(fā)，原義是開掘、開拓的意思，按《辭�！返慕忉�，主要是經濟生產層面的意義：“以荒地、礦山、森林、水力等自然資源為對象進行勞動，以達到利用的目的�！痹谶@個意義上進行開發(fā)的，有美國的西部開發(fā)，其動力是經濟因素。美國西部本來是印第安人的家園，他們人數雖少，但在廣闊的西部長期生活，擁有自己的傳統，創(chuàng)造了自己的歷史文化。東部人口大量擁入以后，印第安人被趕到為數不多的“保留地”，其他地方被大量“開發(fā)”，結果印第安人創(chuàng)造的歷史文化便蕩然無存。我們的西部開發(fā)，雖然借用了“開發(fā)”一詞，但其內涵卻大不同了。根據中央的部署，實施西部大開發(fā)，就是要加快西部地區(qū)現代化的步伐，實現社會、經濟、文化的協調發(fā)展。
　　
    由于中央的重視，在西部大開發(fā)中，許多人已認識到文化的重要性。陜西省一位學者認為，西部開發(fā)要以文化為先。他的根據是：西部開發(fā)，“真正的困難和應引起重視的是文化貧困問題”。世界銀行的一位副行長有這樣一段高論同樣給我們以啟發(fā)，他說：“以往的發(fā)展經驗給予我們兩個至關重要的權利：一是僅僅依靠發(fā)展經濟來減少貧困和保護發(fā)展的持續(xù)性是不夠的。另一個教訓是，技術絕對不是解決所有問題的辦法。這些提醒我們必須改變錯誤的觀念和行為方式，而改變的源泉就是文化�！蔽幕�是什么，按他的解釋，“文化不僅是藝術、音樂、舞蹈和戲劇，而是整個的生活方式。從某種程度來說，文化是一種提升的過程�！薄耙驗槿撕蜕鐣�只有通過文化才能對整體有所洞悉、有所把握。”當然，這里所謂文化，是指大文化，而不是某一具體文化。對此，諾貝爾獎得主楊振寧先生有一個精辟的總結：“20世紀中國文化的特點是什么呢?總的說來，是傳統文化加上現代化。”歷史是不能割斷的。任何國家、任何民族的發(fā)展，總是根植于其固有的歷史文化的沃土之中。我們建設有中國特色的社會主義，實現國家現代化，那么，保護好優(yōu)秀的歷史文化，便是題中應有之義。
　　
    1.對文中“雖然借用了‘開發(fā)’一詞”的“開發(fā)”這個詞語理解正確的一項是
　　A.是對特定對象進行有目的的開掘和開拓。
　　B.是以經濟因素為動力，類似于美國的西部開發(fā)。
　　C.是促進西部地區(qū)的現代化，實現其各個方面的協調發(fā)展。
　　D.是以自然資源為對象，進而利用它的生產活動。
　　
    2.對世界銀行副行長的“高論”理解不正確的一項是
　　A.“兩個至關重要的權利”實質是兩個十分重要的教訓。
　　B.減少貧困和保護發(fā)展的持續(xù)性不能光靠發(fā)展經濟。
　　C.從發(fā)展經濟的角度看，技術不失為解決相應問題的辦法。
　　D.文化是整個的生活方式，而不能視之為藝術、音樂、舞蹈和戲劇。
　　
    3.對文意表述不正確的一項是
　　A.第一段簡介了“西部”的情況，點明西部大開發(fā)的必要性和重要性。
　　B.第二段闡釋了“開發(fā)”的概念，以美國西部開發(fā)為比照，揭示我國西部開發(fā)的內涵。
　　C.第三段引述專家名人的觀點，著眼于對文化，尤其是大文化意識的解說。
　　D.全文圍繞“開發(fā)與文化”這一話題展開論述，強調西部大開發(fā)必須注重保護好優(yōu)秀的歷史文化。
　　
    4.根據文章內容，推斷不合理的一項是
　　A.西部大開發(fā)的戰(zhàn)略決策，是我國少數民族政策的又一體現。
　　B.美國的西部開發(fā)受經濟利益的驅動，卻破壞了印第安人創(chuàng)造的歷史文化。
　　C.傳統文化加上現代文化，就是對“開發(fā)與文化”這一命題的形象詮釋。
　　D.實現東西部社會、經濟、文化的協調發(fā)展，應是西部大開發(fā)的基本目的。

   參考答案：

    1.D2.D3.C4.C