1.唯物辯證法認為（ ）
A.必然性意義重大，偶然性可以忽略不計
B.必然性是可以預見的，偶然性是無法認識的
c.必然性是不可選擇的，偶然性是可以選擇的
D.必然的東西是偶然的，偶然的東西是必然的
2.《壇經》中記載：“時有風吹幡動，一僧日風動，一僧日幡動，議論不已。惠能進日：不是風動，不是幡動，仁者心動。”這段話表明惠能關于運動的基本觀點是（ ）
A.運動是物質的根本屬性 B.運動與物質是不可分割的
C.精神運動是物質運動的一種形式 D.精神是運動的主體
3.實踐高于理論的認識，是因為實踐具有（ ）
A.普遍性 B.絕對性 C.客觀實在性 D.直接現實性
4.事物內部的肯定方面和否定方面的對立統一運動，從表現形式上看（ ）
A.是事物自我完善和發展的過程 B.是新事物戰勝舊事物的過程
C.是螺旋式上升或波浪式前進的過程 D.是不斷周而復始的循環過程
5.在社會主義市場經濟條件下，政府職能的范圍有（ ）
A.企業的人事管理 B.企業的生產經營管理
C.企業的注冊登記 D.企業的財務管理
6.應立卷歸檔的公文是（ ）
A.具有查考價值的已處理完畢的公文 B.明令撤銷的公文
C.秘密公文 D.未經本人審閱的領導人講話稿
參考答案：
1：此題考查的知識點是必然性和偶然性的對立統一關系，必然性和偶然性的區別和對立，不在于一個“意義重大”，一個可以“忽略不計”，也不在于能否認識或可否選擇，而在于兩者產生的原因不同，在事物發展過程中的地位和作用不同。偶然性在一定條件下也起著十分重要的作用，而且必然性總是通過一系列偶然性表現出來的，沒有純粹的必然性，因此，干擾項ABC應當排除，D項的意思是說，必然性通過偶然性來表現，偶然性之中體現著必然性，并在一定條件下相互轉化，因此D是唯一正確答案。
2：此題考查的知識點是馬克思主義哲學的運動觀和主觀唯心主義運動觀的對立。惠能把物質運動（“風吹幡動”）說成是“仁者心動”，否認了物質和運動的不可分性，把物質運動理解為精神的運動，因此應選D.
3：此題考查的知識點是實踐區別于認識的特點，而不是實踐的一般特點，此題出自列寧的論斷：“實踐高于（理論的）認識，因為這不僅具有普遍性的品格，而且還具有現實性的品格。”干擾項A、B是實踐的一般特點，理論也具此類特點，不合題意，應當排除，干擾項C則是物質的根本屬性，也不合題意，也應排除，故應選D.
4：此題考查的知識點是否定之否定規律，干擾項A、B是講否定之否定規律的“內容”，不符合題意，干擾項D則是形而上學循環論的觀點，都應排除，只有C說明了肯定方面和否定方面對立統一運動的“表現形式”，因此C是唯一正確的選擇。
5：在社會主義市場經濟條件下，政府職能轉變為以間接調控為主，政企分開，所以企業的人事管理，生產經營管理，財務管理都不在政府職能范圍之內，都由企業自主經營、管理。但企業必須到工商行政管理部門進行成立、變更和廢止等登記活動，故答案為c.
6：被明令撤銷的公文屬于需要清退的公文，未經本人審閱的領導入講話稿以及秘密文件都屬上類公文，凡是反映本機關正常工作活動的，具有查考利用價值的業已辦理完畢的公文材料均在立卷歸檔之列，故答案為A.
