心理咨詢師考試中心理行為的六個基本概念分析
來源：網(wǎng)絡(luò)發(fā)布時間：2009-11-16
(一)情緒 情緒是伴隨人體各種反應(yīng)而來的各種強烈感覺。不同年齡有不同的情緒表現(xiàn)，例如嬰幼兒的一切情緒表達(dá)都是為了自我滿足，學(xué)齡前兒童已具備了比較復(fù)雜的情緒。
情緒有以下幾種：
1．原始情緒 例如快樂、憤怒、恐懼、悲哀等，其共同的特點是目的性很強，或者說復(fù)雜程度低，故反應(yīng)強度常很大，緊張性高。
2．與感知覺有關(guān)的情緒 此系指由感知覺引起的情緒體驗。其強度一方面與客觀刺激的性質(zhì)和強度有關(guān)，另一方面與人的主觀狀態(tài)有密切關(guān)系。
3．與自我評價有關(guān)的情緒 由于事情的成功和失敗引起的驕傲、羞恥、罪過和悔恨等情緒體驗，是一個人對自己行為是否合乎行為標(biāo)準(zhǔn)的認(rèn)識所引起的，即對自己的身份有一個自我評價。
4．與他人有關(guān)的情緒 指與他人關(guān)系的情緒體驗，大部分都是社會性極強的，例如愛、憎、很等。
情緒的發(fā)生主要涉及環(huán)境刺激、遺傳因素和早期經(jīng)驗等。內(nèi)外環(huán)境的刺激無疑是情緒的決定因素，但人心理培訓(xùn)通過對刺激物及其后果的認(rèn)識，可制約情緒的發(fā)生和發(fā)展。情緒反應(yīng)的個體差異與遺傳因素有一定關(guān)系，例如嬰兒啼哭的頻繁程度、哭聲的大小以及一般活躍程度等等，在后來的發(fā)育過程中仍可延續(xù)。
早期經(jīng)驗對情緒發(fā)展的影響是十分重要的。實驗證明，社會刺激特別在兒童早期，對后來的情緒發(fā)展，有權(quán)明顯的影響，即便是出生后幾天的嬰兒，在母親的充分照料下，啼哭次數(shù)較少，這對后來的情緒的正常發(fā)展是極有好處的。除以上因素外，軀體疾病也會對情緒活動有所影響。
目前已經(jīng)證實，邊緣系統(tǒng)和下丘腦對情緒活動具有非常重要的作用，大腦皮層有調(diào)節(jié)和控制的作用。由于嬰兒、兒童皮層發(fā)育尚不成熟，皮層下核群活動占優(yōu)勢，因而情緒反應(yīng)強烈且不穩(wěn)定。
(二)智力 智力尚無滿意的定義、狹義的智力概念主要是指人的分析、綜合和判斷的能力。智力是通過觀察、記憶、想象、思考、判斷等心理活動來完成客觀提出的要求的能力。
智力并不是知識的代名詞。在一般情況下，兒童掌握知識技能愈多，智力就能更好地發(fā)展；而智力愈發(fā)展，掌握知識技能的過程就愈順利。因此可以說，智力即是掌握知識的前提，又是掌握知識的結(jié)果，二者互相促進(jìn)。
在兒童，心理咨詢師認(rèn)證智力主要表現(xiàn)在兒童掌握知識的廣度、深度、速度、靈活性、邏輯性上，而不是表現(xiàn)在知識技能的機械重復(fù)上。
智力在兒童問是有差異的。在全人口中，智力從低到高呈正態(tài)分布。有人認(rèn)為，從初生到5歲是智力發(fā)展最快時期，如以生后17歲所達(dá)到的普通智力水平作為100，則兒童從生后到4歲的智力已獲得了50％，從4歲到8歲獲得了30％，而最后的20％是在8—17歲獲得。18歲左右智力已達(dá)到成熟時期的智力(與成人接近)。18歲后。隨著知識經(jīng)驗的增長，總的智力能量雖然不會有顯著增長，但在某一方面的智力可能還是以不同的速度增長著。
兒童智力的發(fā)展，一方面取決于遺傳與生理，另一方面取決于環(huán)境與教育。
由于智力涉及多種心理活動，因此確定人們的智力高低是不容易的．許多智力測驗方法僅可作為參考。
(三)注意 注意是指意識對一定事物的指向性。人的一般精神活動是在廣泛的大腦皮層興奮狀態(tài)下進(jìn)行的，除皮層興奮外，注意力的強度也與腦干網(wǎng)狀激活系統(tǒng)的興奮性有關(guān)。有定向的注意活動(即大腦皮層特定部位興奮活動的強化)與丘腦的某些部位興奮活動的參與有密切關(guān)系。
外界的任何事物以從我們自己的心理活動和行為，都可能是注意的對象。在大量的刺激中，人只選擇一部分最強的或最重要的，與他的興趣、愿望或面臨的任務(wù)相符合的刺激．并對這些刺激表現(xiàn)出較長時間的保持和維持，這就是注意的表現(xiàn)。
注意不是一種獨立的心理過程，它是一切心理活動的共同特性，也可以說是所有一切心理過程的一個特殊方面。因此，注意障礙總是和某些心理過程的障礙相聯(lián)系著的。
注意分為被動注意（不隨意注意，無意注意)和主動注意(隨意注意，有意注意)。前者是沒有自覺目的、心理培訓(xùn)班不需要任何努力而不自主的、自然的注意，它是人類對外界刺激的簡單、原始性的反應(yīng)，例如，人們聽到尖銳的哨聲，就會自然地去聽。后者則是自覺的、有預(yù)定目的使注意指向一定的對象，在必要時還須做一定的努力。人們往往把注意有意識地集中于富有社會意義的重要事物上，如上課聽講，聽有趣的故事。
