2010年國(guó)家公務(wù)員行測(cè)備考：片段閱讀（九）

17. 過(guò)去有人認(rèn)為，犯罪是因?yàn)樽锓感睦聿唤∪�或�(qū)ι鐣?huì)感到疏離等原因而從事犯罪行為，因此不能憑借懲罰來(lái)阻止。不過(guò)，從微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度來(lái)看，多數(shù)罪犯都會(huì)根據(jù)自己的情況來(lái)做理性選擇。這種分析方法對(duì)于公共政策的制定和司法審判都形成了相當(dāng)程度的影響。現(xiàn)在，如果法官和立法者對(duì)犯罪采取寬松的態(tài)度，就會(huì)引起民眾強(qiáng)烈不滿。由此可見(jiàn)，很多人也開(kāi)始從微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度來(lái)詮釋犯罪行為了。

這段話表達(dá)的主要意思是：

A．大多數(shù)罪犯都是理性的。

B．心理性或社會(huì)性因素是犯罪的主要原因。

C．微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)改變了很多人對(duì)犯罪的看法。

D．用微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)詮釋犯罪行為更為科學(xué)。

18. 從1901年到1961年，諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)幾乎完全為歐美白人壟斷；60年代以后亞、非、拉美作家居多數(shù)；90年代則完全沒(méi)有歐美白人作家獲獎(jiǎng)。而60年代以后正是歐美科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)的時(shí)代。這是否意味著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展會(huì)使文學(xué)作品失去人文魅力?

這段話主要支持了這樣一種觀點(diǎn)，即( )。

A . 科技高度發(fā)展可能使文學(xué)中的人文精神走向淺薄

B . 不排除技術(shù)和科學(xué)的干擾，就沒(méi)有優(yōu)秀文學(xué)作品

C . 真正優(yōu)秀的文學(xué)作品產(chǎn)生在落后的國(guó)家和地區(qū)

D . 科技發(fā)展是以文學(xué)作品喪失人文魅力為代價(jià)的

19. 面對(duì)心理輔導(dǎo)與治療的本土化，我們要對(duì)西方的理論存有一種開(kāi)明的態(tài)度。迫切的問(wèn)題是：我們?nèi)绾我詫?shí)證方式如結(jié)果研究，來(lái)檢驗(yàn)有關(guān)理論在中國(guó)人中之有效性，然后去蕪存菁。同時(shí)，通過(guò)吸收、借鑒外來(lái)的理論和方法，發(fā)展或創(chuàng)造出適合中國(guó)文化和中國(guó)人特點(diǎn)的心理輔導(dǎo)和治療體系。

對(duì)這段話的主要意思概括最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（　　）。

A.心理學(xué)是一門因人而異，因材施教的學(xué)科

B.我們迫切需要用實(shí)證方式來(lái)驗(yàn)證西方心理輔導(dǎo)與治療理論的科學(xué)性

C.心理輔導(dǎo)與治療的本土化目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，要建立在對(duì)西方理論去偽存真和自主創(chuàng)新的基礎(chǔ)上

D.盡可能開(kāi)明地對(duì)待西方理論，海納百川，博采眾長(zhǎng)，方能實(shí)現(xiàn)心理輔導(dǎo)與治療的本土化