閱讀以下文字,完成1—5題 隨著社會的發展,文化的社會功能越來越顯著。我們從當今社會生活中看到文化對經濟建設的推動力,對思想建設的感召力,對環境建設的滲透力,對人才成長的促進力,產生著越來越深刻的影響。文化在社會主義文明大廈的建設工程中,發揮著基石作用。 文化與文明[ ]。文化先生于文明。文化是文明的基礎,沒有文化就沒有文明;文明孕育著文化。文明是文化的顯現,是文化發展到高級階段的特征。人類社會從野蠻到文明,靠的是文化進步。正如恩格斯所說:“最初的、從動物界分離出來的人,在一切本質方面是和動物一樣不自由的;但是,文化上的每一進步都是邁向自由的一步。” 文化確實像泰勒所說的那樣:“(文化)是人類在自身的歷史經濟中創造的‘包羅萬象的復合體’”。但它并不是不可捉摸的神物,如把這個“包羅萬象的復合體”解剖一下,便可看到這個“復合體”大致是由物質文化、精神文化和智能文化三個方面的文化因素所構成的,三者各自從不同的角度在建設社會主義文明大廈中發揮著影響和作用。 物質文化是人類文明的基礎,技術的發明、創造一旦轉化為人們所需的物質文化,就對人們的價值觀、思維方式、思想感情、行為準則、理論觀念等諸方面產生深刻的影響,會造成新的思維方式、新的意識、新的觀念去培養“四有新人”。 智能文化在建設社會主義文明大廈中占有十分重要的地位。發展科學、教育等智能文化是一個國家、一個民族從野蠻走向文明、從愚昧走向智慧,從經濟落后走向經濟繁榮的十分重要的條件。 物質文化、精神文化、智能文化等諸文化要素是一個相互交織、相互滲透、相互融合的文化共同體,世上沒有孤立的物質文化、單純的精神文化和獨立的智能文化。因而不能把各個文化要素割裂開來,也不能孤立地發展某一個文化要素,否則就會造成文化失調,貽誤事業發展、文明建設。 1.根據對第二段的內容分析,下列判斷全對的一項是 ①文明植根于文化,是隨著文化的發展而產生的 ②沒有文明就沒有文化 ③文化創造了人 ④文明創造了人 ⑤有了文化的積累和進步,人類才能一步步脫離野蠻狀態而成為文明的人 A.①② B.③④ C.①⑤ D.②④ 2.在第二段恩格斯的話中,“自由”和“文明”的關系是 A.兩者的含義完全相同 B.自由是文明的一個特征 C.文明是自由的基礎 D.二者互相融合,結為一體 3.第三段中引用泰勒的話的意思是 A.文化就是人類的歷史經驗;文化是各種要素的大雜燴 B.文化是人類創造的;文化是多種要素的有機整體 C.文化是人類進步的產物;文化的影響和作用非常大 D.文化是勞動人民創造的;經濟是文化的基礎 4.本文的中心論點是 A.文化的社會功能十分顯著 B.文化與文明關系密切 C.文化是文明的基石 D.物質文化、精神文化、智能文化相互關聯,密不可分 5.文中[ ]應填入的詞語是 A.相輔相成 B.意義相同 C.息息相關 D.彼此不分
參考答案解析 1.【答案】C。解析: 根據“文化是文明的基礎,沒有文化就沒有文明”和“文明是文化的顯現,是文化發展到高級階段的特征”可以知①判斷正確,②判斷錯誤;“人類社會從野蠻到文明,靠的是文化進步”和“最初的、從動物界分離出來的人,在一切本質方面是和動物一樣不自由的;但是,文化上的每一進步都是邁向自由的一步”可知⑤判斷正確。文化和文明都不可能創造人。答案為C。 2.【答案】C。解析:AD兩相顯然是錯誤的。“最初的、從動物界分離出來的人,在一切本質方面是和動物一樣不自由的;但是,文化上的每一進步都是邁向自由的一步”這句話是在間接地論述文化、文明與自由這三個概念之間的關系。通俗點說,這句話的意思就是在最初的野蠻社會尚沒有真正的文明,是不自由的,但是以后文化的進步會孕育出文明,然后才會有自由。從文意無法直接推導出“自由是文明的一個特征”這樣一個結論。 3.【答案】B。解析:(文化)是人類在自身的歷史經濟中創造的“包羅萬象的復合體”這一句話中,最關鍵的就是理解“包羅萬象的復合體”的意思,聯系上下文,只有B項是最恰當的。A項的文化是各種要素的大雜燴這種說法本身就是錯誤的。其他兩項與題目并無直接關系。 4.【答案】C。解析:文中論述文化的社會功能越來越顯著,文化與文明的息息相關的關系,都是為了說明文化是文明的基石。實際上,正因為文化是文明的基石,才應該通過物質文化、精神文化、智能文化的建設來構建社會主義文明。 5.【答案】C。解析:“意義相同”和“彼此不分”都沒有正確地概括出文化與文明的關系,不可能入選。“相輔相成”指兩件事物互相配合,互相輔助,缺一不可。事實上,文化與文明并不是這樣互相扶助的關系,文明是建立在文化基礎上的上位概念,只有“息息相關”才最恰當、最準確地概括出了二者的關系。 |
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