2009年成人高考專升本政治簡答題精選三
來源：網(wǎng)絡發(fā)布時間：2009-07-08
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答：(1)勞動是指人和自然之間的物質以及能量、信息變換過程，是人類對自然界的積極改造。
(2)人是從猿進化而來的，但從猿到人的轉變不僅是一個生物進化過程，更是一個從自然界向人類社會飛躍的根本性質變。在這個質變中，勞動起了決定性的作用。主要是：第一，勞動改造自然的需要創(chuàng)造了生產工具。工具的制造和使用，使動物適應自然的活動變?yōu)槿烁脑熳匀坏膭趧樱彩乖车那爸優(yōu)榱巳说氖帧５诙瑒趧咏涣鞯男枰a生了語言。語言的產生使人的意識具有了物質的外殼，從而使抽象思維和意識的交流成為可能，動物心理才變?yōu)槿说囊庾R。第三，勞動合作的需要產生了人的社會聯(lián)系，形成了人類社會。社會的形成不僅大大增強了人類改造自然的力量，更標志著作為自然一部分的猿變?yōu)榕c自然相對立的人，猿之間的動物群體關系變?yōu)槿酥g的社會關系。
簡述國體與政體的關系?
1. 國家的本質(一句話……的工具)
2. 國體及政體的概念
3. 內容與形式的關系
簡述國體與政體的關系?
答：(1)國體亦稱國家的類型，指的是國家的階級內容，即社會各階級在國家中的地位。它表明國家政權掌握在哪個階級手中，哪個階級是統(tǒng)治階級，它聯(lián)合哪些階級去統(tǒng)治哪些階級。政體亦稱國家的形式，指的是國家政權的組織形式和管理形式，即統(tǒng)治階級采取何種方式來實現(xiàn)自己的統(tǒng)治。
(2)國體是國家的階級內容，政體是階級統(tǒng)治的具體形式，所以國體與政體是內容與形式的關系。國體決定政體，政體為國體服務，使國體得以實現(xiàn)。
社會存在與社會意識?
(簡述社會存在對社會意識的決定作用、試述社會意識相對獨立性的原理及其在社會主義精神文明建設中的指導意義)
1. 社會存在與社會意識的結構
2. 社會存在決定社會意識(3條)
3. 社會意識的相對獨立性(5條)
簡述社會存在對社會意識的決定作用?
答：(1)社會存在是社會生活的物質方面，是社會物質生活條件的總和。社會意識是社會生活的精神方面，是社會精神現(xiàn)象的總和。
(2)歷史唯物主義認為社會存在決定社會意識，社會意識對社會存在有依賴性。這主要表現(xiàn)在：第一，社會意識的產生、變化與發(fā)展都根源于社會存在的發(fā)展變化。第二，社會意識的內容，無論其具體形式和水平如何，也都是對社會存在的反映。第三，社會意識中的階級屬性是對社會存在中階級關系的反映。
社會發(fā)展的規(guī)律( 簡述生產力與生產關系的辯證關系/簡述經(jīng)濟基礎與上層建筑的辯證關系)
1. 生產關系適合生產力：A三個概念(生產力三要素/生產關系三要素/生產方式三要素)
B三層關系 (生產力決定生產關系/生產關系反作用于生產力/矛盾)
2. 上層建筑為經(jīng)濟基礎服務(A三個概念 B三層關系)
簡述生產力與生產關系的辨證關系?
答：(1)在生產方式的矛盾統(tǒng)一體中，生產力決定生產關系，生產關系對生產力具有反作用，二者間存在著自始至終的矛盾運動。
(2)生產力決定生產關系表現(xiàn)在：生產力的性質和水平?jīng)Q定生產關系的性質和形式;生產力的發(fā)展決定生產關系的變革。
(3)生產關系對生產力的反作用表現(xiàn)在：生產關系適合生產力狀況則促進生產力發(fā)展;生產關系不適合生產力狀況則阻礙生產力發(fā)展。
(4)生產力與生產關系的相互作用構成了生產方式及其矛盾運動。其中，生產力是生產方式的內容方面，是活潑易變的，生產關系是生產方式的形式方面，是相對穩(wěn)定的，因而生產關系與生產力之間始終存在著從基本適合到基本不適合再到新的基本適合的矛盾運動，如此循環(huán)往復，推動著生產方式從低級向高級的不斷發(fā)展。
簡述經(jīng)濟基礎與上層建筑的辨證關系?
答：(1)在社會形態(tài)的矛盾統(tǒng)一體中，經(jīng)濟基礎決定上層建筑，上層建筑反作用于經(jīng)濟基礎;經(jīng)濟基礎和上層建筑之間存在著自始至終的矛盾運動。
(2)經(jīng)濟基礎對上層建筑的決定作用表現(xiàn)在：經(jīng)濟基礎決定上層建筑的產生，決定上層建筑的性質，決定上層建筑的變革。
(3)上層建筑對經(jīng)濟基礎的反作用表現(xiàn)為積極地為經(jīng)濟基礎服務，第一，從方式上看，上層建筑是通過對社會生活各個方面和領域的控制和調節(jié)來為經(jīng)濟基礎服務的。第二，從內容上看，上層建筑一方面要保護和促進自己的經(jīng)濟基礎的形成、鞏固和發(fā)展，另一方面要消滅和排斥異己的經(jīng)濟基礎和上層建筑。第三，從性質上看，上層建筑對經(jīng)濟基礎的反作用在整個社會發(fā)展中所起作用的性質最終取決于其所所服務的經(jīng)濟基礎的性質，如果上層建筑維護的是適合生產力發(fā)展的先進的經(jīng)濟基礎，則該上層建筑反作用的社會性質是進步的，如果上層建筑維護的是不適合生產力發(fā)展的落后的經(jīng)濟基礎，則該上層建筑反作用的社會性質是反動的。
(4)經(jīng)濟基礎和上層建筑的相互作用構成了社會形態(tài)及其矛盾運動，表現(xiàn)為上層建筑與經(jīng)濟基礎之間由基本適合到基本不適合再到新的基本適合的矛盾運動，如此循環(huán)往復，推動社會形態(tài)的不斷更新。
人的價值 ( 試論我國社會主義初級階段條件下，人的個人價值與社會價值的關系)
1. 個人價值與社會價值的概念
2. 個人價值與社會價值的關系
簡述人的價值?
答：(1)人的價值即人在社會生活中的價值或意義。
(2)人的價值分為社會價值和個人價值兩個方面：人的社會價值是指個人通過自己的實踐活動為滿足社會或他人物質的、精神的需要所做出的貢獻和承擔的責任，簡單地說就是個人對社會貢獻的大小;人的個人價值是指在社會生活和社會活動中，社會對個人和自己對自己作為人的存在的一種肯定關系，簡單地說就是社會對個人的滿足程度的高低。人的價值是社會價值與個人價值的統(tǒng)一，也就是貢獻與滿足的統(tǒng)一。
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