2018考研政治馬哲難點（8）

考研政治相較于其他兩門公共課來說簡單一些，但是簡單并不代表容易，要想在政治上取得高分還是建議大家早點開始復(fù)習(xí)。考研頻道整理了考研政治中的馬哲難點，供考生參考。

　　理性的具體與感性的具體有著本質(zhì)的不同：

　　(1)感性的具體是零散的，是“知其然，不知其所以然”;

　　(2)理性的具體則是把事物的各個抽象的規(guī)定綜合為一個相互聯(lián)系、相互制約的整體，是對事物完整的“知其然，又知其所以然”的認識。

　　辯證思維方法與科學(xué)方法存在著密切的聯(lián)系。

　　(1)科學(xué)方法應(yīng)以辯證思維方法作為自己的方法論前提;

　　(2)辯證思維方法應(yīng)從科學(xué)思維方法中吸取營養(yǎng)，豐富自身。

　　歷史：客觀對象的發(fā)展過程以及人們認識客觀對象的思想發(fā)展過程;

　　邏輯：理性思維和抽象思維的規(guī)律。

　　歷史是邏輯的基礎(chǔ)，邏輯進程終歸要由歷史進程決定，邏輯進程從總體上應(yīng)與歷史進程大體一致。

　　但是，邏輯反映歷史，并不是完全按照歷史事件的先后順序絕對不變地再現(xiàn)歷史：

　　歷史既有本質(zhì)的必然的東西，也有非本質(zhì)的偶然的東西，邏輯要擺脫歷史偶然性和非本質(zhì)的東西的干擾，以典型的形式再現(xiàn)歷史的發(fā)展。因此，邏輯所反映的歷史，是“經(jīng)過修正”的歷史。

　　離開了歷史的邏輯將陷入唯心主義，失去了邏輯的歷史研究將無法認識歷史演化的規(guī)律與必然。

　　人是社會活動的主體，沒有人，就不會有社會。從人與動物的區(qū)別的角度上說，人的本質(zhì)在于社會勞動，這是整個人類與動物的根本不同;從人與人的區(qū)別的角度上說，人的本質(zhì)在于社會關(guān)系，由于人們所在的社會集團不同，所處的社會地位不同，因而人與人不同。

　　在階級社會中，人的本質(zhì)主要表現(xiàn)為階級性。

　　勞動者、勞動資料、勞動對象是生產(chǎn)力系統(tǒng)中的實體要素。

　　除此之外，生產(chǎn)力系統(tǒng)還存在著科學(xué)技術(shù)、管理、智力資本等非實體性要素。

　　馬克思主義歷來認為，科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力。鄧小平同志發(fā)展了這一思想，認為科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。對此，要做如下理解：

　　科學(xué)技術(shù)并不是生產(chǎn)力系統(tǒng)中的實體要素，而是作為一種知識形態(tài)，滲透在生產(chǎn)力諸實體要素之中。科學(xué)技術(shù)是先進生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)和主要標志。

　　人民群眾對歷史的創(chuàng)造能力即有限(在特定歷史條件下)又無限(人民群眾世代交替)。

　　群眾路線：一切為了群眾，一切依靠群眾;從群眾中來，到群眾中去。

　　歷史唯物主義認為，凡在社會中從事認識活動和實踐活動的人，都是歷史的參與者，但只有那些推動歷史前進的人們，才是歷史的創(chuàng)造者。

　　顯然，反動的歷史人物是阻礙社會發(fā)展的，他們是歷史的參與者，卻不是歷史的創(chuàng)造者。

　　歷史唯心主義有兩種基本形態(tài)：

　　(1)宿命論主張歷史發(fā)展由某種神秘的精神力量決定，而少數(shù)英雄人物則是這種精神力量的體現(xiàn)者。

　　(2)唯意志論主張人的主觀意志特別是英雄人物的主觀意志決定歷史發(fā)展的過程。

相關(guān)推薦：

　　2017年全國碩士研究生考試成績查詢時間

　　2018考研：全國各地區(qū)、學(xué)科備考交流群

　　歡迎關(guān)注研究生微信公眾