08年成考政治馬哲復習資料三

　　一、選擇題

　　1.唯物辯證法的總特征是（D）。

　　A.對立統一的觀點 B.質量互變的觀點 C.辯證否定的觀點 D.聯系和發展的觀點

　　2.聯系是指事物之間以及事物內部諸要素之間的（D）。

　　A.本質必然的關系 B.現象偶然的關系 C.直接的關系 D.相互影響、相互制約和相互作用的關系

　　3.中國的莊子說：是亦彼也，彼亦是也，這是一種（C）。

　　A.普遍聯系的觀點 B.變化發展的觀點

　　C.只見聯系不見區別的相對主義觀點 D.只見區別不見聯系的形而上學觀點

　　4.看問題只見樹木，不見森林是（B）。

　　A.普遍聯系的觀點 B.孤立的觀點 C.唯心主義的觀點 D.不可知論觀點

　　5.唯物辯證法認為，條件是指（D）。

　　A.事物之間的必然聯系 B.事物之間的直接聯系

　　C.事物聯系的中間環節 D.同事物的存在和發展相關聯的諸要素的總和

　　6.一切以條件、地點和時間為轉移的觀點屬于（C）。

　　A.機械的條件決定論 B.形而上學的外因論

　　C.辯證法的普遍聯系觀點 D.相對主義的詭辯論

　　7.第一次將系統方法應用于社會歷史研究的是（C）。

　　A.亞里士多德 B.黑格爾 C.馬克思 D.貝塔朗菲

　　8.系統的最本質特征是（A）。

　　A.整體性 B.結構的有序性 C.內部結構趨向優化的特性 D.系統方法

　　9.黑格爾認為，割下來的手就失去了它的獨立存在的地位，這種觀點表明（D）。

　　A.整體是部分之和 B.整體大于部分的總和 C.整體決定部分 D.整體和部分相互依存

　　10.對于事物的聯系，唯心主義者的主要錯誤在于否認（A）。

　　A.聯系的客觀性 B.聯系的普遍性 C.聯系的條件性 D.聯系的多樣性

　　11.系統是指（C）。

　　A.物質運動的存在方式 B.物質運動的持續性和廣延性

　　C.相互聯系的若干要素按一定方式組成的統 D.構成事物的諸要素的總和

　　12.整體和部分的關系是（C）。

　　A.整體可以代替部分 B.部分支配、決定整體

　　C.整體決定部分，部分影響整體 D.整體是部分的總和

　　13.普遍聯系的觀點認為，事物之間的差別的界限是（D）。

　　A.不可把握的 B.確定不變的

　　C.不確定的 D.既是確定的又是不確定的

　　14.發展的實質是（D）。

　　A.同一事物的簡單重復 B.事物數量的增減

　　C.事物位置的移動 D.新事物的產生和舊事物的滅亡

　　15.新事物是指（A）。

　　A.符合事物發展規律的事物 B.在時間上先出現的事物

　　C.具有新特點的事物 D.比較完善的事物

　　16.區分新舊事物應該看它（D）。

　　A.出現時間的先后 B.形式是否新奇 C.力量是否強大 D.是否符合客觀規律

　　17.兩種對立的發展觀是（B）。

　　A.唯物主義和唯心主義 B.唯物辯證法和形而上學 C.可知論和不可知論 D.一元論和二元論

　　18.唯物辯證法和形而上學的根本分歧和斗爭焦點在于是否承認（A）。

　　A.矛盾是事物發展的動力和源泉 B.一切事物和現象都是普遍聯系的

　　C.一切事物都是運動的 D.一切事物都是發展的

　　19.唯物辯證法的實質與核心是（B）。

　　A.聯系和發展的觀點 B.對立統一規律 C.質量互變規律 D.否定之否定規律

　　20.事物發展的動力和源泉是（B）。

　　A.對立面之間的斗爭性 B.事物的內部矛盾 C.事物之間的相互依存 D.事物之間的相互排斥

　　21.運動和發展這兩個概念的區別是（B）

　　A.運動是根本變化，發展是一般變化

　　B.運動包括世界上的一切變化和過程，發展則是指前進性上升性運動

　　C.運動是量變，發展是質變

　　D.運動是位移，發展是新陳代謝

　　22.辯證矛盾是指（D）。

　　A.思維中前后不一致 B.主觀上發生錯誤

　　C.不同事物的對立 D.矛盾雙方既對立又統一的關系練習題（２）

　　23.矛盾的兩個基本屬性是（B）。

　　A.普遍性和特殊性 B.同一性和斗爭性 C.共性和個性 D.絕對性和相對性

　　24.矛盾的同一性是指（C）。

　　A.思維中的前后一致 B.事物之間的共同點

　　C.矛盾雙方互相聯系的性質 D.矛盾雙方相互排斥的性質

　　25.矛盾的斗爭性是矛盾雙方（D）。

　　A.相互依存的性質 B.相互滲透的性質 C.相互貫通的性質 D.相互對立的性質

　　26.矛盾的同一性和斗爭性的關系是（B）。

　　A.次要和主要的關系 B.相對和絕對的關系 C.形式和內容的關系 D.條件和根據的關系

　　27.矛盾同一性在事物發展中的作用主要表現在（C）。

　　A.推動事物的量變 B.實現事物的質變

　　C.為事物的存在和發展提供必要的前提 D.突破事物存在的限度

　　28.矛盾斗爭性在事物發展中的作用是（C）。

　　A.規定了事物向著對立而轉化的基本趨勢

　　B.提供事物得以存在和發展的條件

　　C.推動矛盾雙方力量對比的變化，實現事物的質變

　　D.維持矛盾雙方的相互依存

　　29.唯物辯證法認為，外部矛盾是事物發展變化的（B）。

　　A.根本原因 B.不可缺少的條件 C.決定性因素 D.動力和源泉

　　30.我國獨立自主、自力更生相對外開放方針的主要理論基礎是（B）。

　　A.矛盾的同一性和斗爭性辯證關系原理

　　B.內因和外因辯證關系原理

　　C.矛盾的普遍性和特殊性辯證關系原理

　　D.矛盾發展的不平衡性原理

　　31.正確認識具體事物的基礎是分析（D）。

　　A.矛盾的同一性 B.矛盾的斗爭性 C.矛盾的普遍性 D.矛盾的特殊性

　　32.馬克思主義的本質和活的靈魂是（C）。

　　A.矛盾分析的方法 B.兩點論和重點論的統一 C.具體問題具體分析 D.獨立自主、自力更生

　　33.白馬非馬的詭辯命題，割裂了矛盾的（B）。

　　A.同一性與斗爭性的聯系 B.特殊性與普遍性的聯系

　　C.基本方面與非基本方面的聯系 D.主要方面與次要方面的聯系

　　34.事物矛盾問題的精髓是（C）。

　　A.矛盾的同一性和斗爭性的關系 B.矛盾的內因和外因的關系

　　C.矛盾的普遍性和特殊性的關系 D.矛盾發展的不平衡性

　　35.馬克思主義普遍真理與中國具體實際相結合這一基本原則的最重要的理論基礎是（D）。

　　A.矛盾的同一性和斗爭性的辯證統一

　　B.內部矛盾和外部矛盾的辯證統一

　　C.主要矛盾和次要矛盾的辯證統一

　　D.矛盾的普遍性和特殊性的辯證統一

　　36.主要矛盾是指（A）。

　　A.在復雜事物的許多矛盾中居于支配地位、起著決定作用的矛盾

　　B.在矛盾體系中處于服從地位的矛盾

　　C.貫穿于事物發展過程始終的矛盾

　　D.在矛盾雙方中居于支配地位、起主導作用的方面

　　37.事物的性質主要是由（D）。

　　A.主要矛盾決定的

　　B.內部矛盾決定的

　　C.矛盾的斗爭性決定的

　　D.矛盾的主要方面決定的

　　38.主要矛盾和矛盾，主要方面原理要求我們在實際中堅持（C）。

　　A.兩點論 B.均衡論 C.重點論 D.一點論

　　39.事物的質是指（C）。

　　A.事物自身的同一性 B.某物與他物的區別性

　　C.一事物區別于他事物的內在規定性 D.保持事物存在的數量界限

　　40.質與事物的存在（B）。

　　A.不是直接同一的

　　B.是直接同一的

　　C.有時直接同一，有時不直接同一

　　D.在一定條件下，可以相互分離

　　41.事物的度是指（A）。

　　A.事物保持自己質的數量范圍

　　B.事物存在和發展的程度

　　C.事物內在的規定性

　　D.事物所能容納的量的活動范圍的最高界限

　　42.量變是指事物（B）。

　　A.非連續的變化 B.在度的范圍內的變化

　　C.漸進過程的中斷 D.矛盾統一體的分解

　　43.質變是指事物（C）。

　　A.處于相對靜止狀態 B.連續性的變化

　　C.突破了事物的度的變化 D.數量的增減和場所的變更

　　3.44.《老子》中說：九層之臺，起于壘土；千里之行，始于足下。這表明（A）。

　　A.量變是質變的前提和必要準備

　　B.質變為新的量變開辟道路

　　C.質變優于量變

　　D，質變和量變相互滲透

　　45.質量互變規律揭示了（B）。

　　A.事物發展的動力和源泉 B.事物發展的狀態和形式

　　C.事物發展的趨勢和道路 D.事物發展的性質和方向

　　46.只承認量變，不承認質變就會導致（A）。

　　A.庸俗進化論 B.冒險主義 C.激變論 D.詭辯論

　　47.質變的復雜性表現為（C）。

　　A.事物數量的增減引起質變 B.總的量變過程中有部分質變

　　C.質變形式的多樣性和質變中包含著量變 D.事物構成成分的變化引起質變

　　48.總的量變過程中的階段性部分質變是指（C）。

　　A.質變過程中有量的擴張與消亡

　　B.量變與質變的相互轉化

　　C.事物的根本屬性未變而非根本屬性發生了變化

　　D.事物的全局性質未變而某些局部性質發生了變化

　　49.唯物辯證法認為肯定方面和否定方面是事物中（D）。

　　A.進步的方面和落后的方面

　　B.正確的方面和錯誤的方面

　　C.主要的方面和次要的方面

　　D.維持其存在的方面和促使其滅亡的方面

　　50.在對現存事物的肯定的理解中同時包含對現存事物的否定的理解，這種觀點屬于（B）。

　　A.詭辯論 B.辯證法 C.折衷主義 D.形而上學

　　51.辯證的否定是（C）。

　　A.質和量的統一 B.直線性和曲線性的統

　　C.連續性和非連續性的統一 D.周期性和回復性的統一

　　52.唯物辯證法認為，因果聯系是（B）。

　　A.所有時間上先后相繼的聯系 B.事物之間引起和被引起的聯系

　　C.事物之間的外部聯系 D.事物之間的偶然聯系

　　53.因果聯系是人們多次看到兩組先后相隨而形成的心理習慣，這個觀點（D）。

　　A.肯定了因果聯系的客觀普遍性

　　B.肯定了因果規律的客觀存在

　　C.堅持了唯物主義決定論原則

　　D.是唯心主義非決定論觀點

　　54.在世界的普遍聯系和永恒發展中，原因和結果的區分是不確定的，因此（B）。

　　A.既沒有原因也沒有結果

　　B.同一種現象在不同的聯系中既可以是原因又可以是結果

　　C.同一種現象只能是原因

　　D.同一種現象只能是結果

　　55.在社會生活中，經濟的發展引起教育事業的發展，而教育事業的發展提高了勞動者的素質，又推動經濟的不斷增長，這主要說明原因和結果（B）。

　　A.是相互對立的

　　B.是相互作用的

　　C.在一定條件下可以相互轉化

　　D.在時間上是先后相繼的

　　56.必然性是（D）。

　　A.偶然性的表現形式

　　B.偶然性的必要補充

　　C.由偶然性構成的

　　D.隱藏在偶然性背后的決定力量

　　57.偶然性是指事物發展中（B）。

　　A.不可避免的趨勢

　　B.不確定的趨勢

　　C.合乎規律的趨勢

　　D.居于支配地位的趨勢

　　58.如果在社會生活中，把一切都著作是必然的，就會導致命運決定一切的（A）。

　　A.唯心主義宿命論

　　B.唯心主義非決定論

　　C.唯物主義決定淪

　　D.無神論

　　59.偶然性是科學的敵人 這種觀點屬于（A）。

　　A.機械決定論 B.神學目的論

　　C.唯心主義非決定論 D，唯物主義決定淪

　　60.唯物辯證法認為（C）。

　　A.現存的東西必定都是現實的

　　B.現實是指客觀存在的各種事物和現象

　　C.現實是指合乎必然性的存在

　　D.現實包括事物的種種聯系

　　61.抽象的可能性是指（D）。

　　A.目前就可以實現的可能性

　　B.不可能性

　　C.壞的可能性

　　D.具有一定根據，但當前無法實現的可能性

　　62.內容和形式是（A）。

　　A.現實事物的內在要素和結構方式

　　B.現實事物的內部聯系和外部表現

　　C.現實事物的不可避免的趨勢和不確定的趨勢

　　D.現實事物的內在規定性和外部特點

　　63.在內容和形式的相互作用構成的矛盾運動中（D）。

　　A.內容總是落后于形式

　　B.形式總是不適合內容

　　C.形式和內容始終是基本適合的

　　D.內容是活躍易變的，形式則是相對穩定的

　　64.本質是指（D）。

　　A.事物的質和屬性釣統一

　　B.區別于其他事物的內在規定性

　　C.構成事物的一切要素

　　D.組成事物的各個基本要素的內在聯系

　　65.假象同真象一樣具有客觀性，這是（B）。

　　A.折衷主義的觀點

　　B.唯物辯證法的觀點

　　C.唯心主義的觀點

　　D.形而上學的觀點

　　66.本質和現象的統-，說明（B）。

　　A.科學研究的必要性

　　B.科學研究的可能性

　　C.認識了現象就等于認識了本質

　　D.沒有必要通過現象達到本質

　　二、簡答題

　　1.簡述聯系的客觀性、普遍性和多樣性。

　　2.怎樣理解中介和條件？

　　3.什么是系統？它有哪些主要特征？

　　4.簡述整體和部分的關系。

　　5.怎樣理解發展及其實質？

　　6.什么是新事物和舊事物？區分新舊事物的根本標志是什么？

　　7.為什么新事物必然戰勝舊事物？

　　8.怎樣理解世界是過程的集合體？

　　9.簡述兩種根本對立的發展觀。

　　10.為什么說對立統一規律是唯物辯證法的實質與核心？

　　11.怎樣正確理解辯證矛盾？

　　12.簡述矛盾的同一性及其在事物發展中的作用。

　　13.簡述矛盾的斗爭性及其在事物發展中的作用。

　　14.怎樣理解矛盾的同一性是相對的，矛盾的斗爭性是絕對的？

　　15.簡述矛盾的普遍性及其方法論意義。

　　16.簡述矛盾的特殊性及其方法論意義。

　　17.簡述主要矛盾和次要矛盾及其辯證統一。

　　18.簡述矛盾的主要方面和次要方面及其辯證統一。

　　19.怎樣理解兩點論和重點論及其統一。

　　20.怎樣理解質和量及其統一。

　　21.簡述事物的度以及掌握度的意義。

　　22.怎樣理解量變和質變的復雜性？

　　23.怎樣理解肯定和否定是對立的統一？

　　24.簡述唯物辯證法的否定觀和形而上學的否定觀的對立。

　　25.堅持辯證的否定觀有什么重要意義？

　　26.怎樣理解否定之否定規律的普遍性和特殊性？

　　27.簡述原因和結果的辯證關系以及掌握這一原理的意義。

　　28.怎樣理解因果聯系是客觀的、普遍的和復雜多樣的？

　　29.簡述必然性和偶然性的辯證關系以及掌握這一原理的意義。

　　30.怎樣全面理解可能性？

　　31.簡述可能性和現實性的辯證關系以及掌握這一原理的意義。

　　32.簡述內容和形式的辯證關系以及掌握這一原理的意義。

　　33.簡述本質和現象的辯證關系以及掌握這一原理的意義。