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一曲恢弘婉轉(zhuǎn),意蘊(yùn)豐富的古琴曲,
那清幽以致遠(yuǎn)的曲調(diào),
那萬籟俱寂、空靈而悠遠(yuǎn)的意境,
有沒有撥動(dòng)您的思緒如流水般自由馳騁?
有沒有激起心靈凝神地覷覦內(nèi)心的關(guān)照和隱秘?
又有沒有流淌出伯牙鐘子期“高山流水遇知音”的情感蘊(yùn)藉?
音樂就是這樣以一種獨(dú)特的語言方式極其自然地鏈接我們的思緒、內(nèi)心和精神世界,它給我們帶來愉悅、激勵(lì)、輕松和安慰等等各種細(xì)膩的感受,超越了國家民族、人種的界限,以人類共同的感情語言特性,來進(jìn)行相互間的情感交流,特別是器樂曲更是如此。
在世界音樂文化相互交融的大背景下,天悅學(xué)校為學(xué)生提供了充滿激勵(lì)和挑戰(zhàn)的音樂課程和音樂的學(xué)習(xí)環(huán)境,讓學(xué)生能夠超越口頭語言能力與世界文化進(jìn)行交流。在這里,我們?yōu)橐魳氛n程配備了大量種類多樣的音樂錄音資料、錄像資料和樂器,幫助學(xué)生有機(jī)會(huì)接觸和學(xué)習(xí)源于不同國家和文化的自制樂器和廠家生產(chǎn)的樂器。學(xué)生將有機(jī)會(huì)進(jìn)行一系列的音樂體驗(yàn),包括將聲音分類并加以分析、作曲、探索肢體音樂、和聲、聆聽、演奏樂器、歌唱、記譜、識(shí)譜、創(chuàng)作歌曲以及錄音等等。學(xué)生既接觸錄音和錄像資料又現(xiàn)場(chǎng)觀看演出,并有機(jī)會(huì)親自登臺(tái)參演----不論是正式還是非正式的演出----都能使學(xué)生協(xié)作開展活動(dòng),并產(chǎn)生聽眾意識(shí)。
在音樂創(chuàng)作方面,學(xué)生將利用他們的想象力和音樂經(jīng)驗(yàn)來組合自然和經(jīng)過技術(shù)處理的聲音,從而以各種形式傳達(dá)具體的思想和情緒。與此同時(shí),通過信息與通訊技術(shù)來影響和加強(qiáng)他們的音樂學(xué)習(xí),使其能夠通過利用光碟或電子文檔來創(chuàng)作、譜寫和錄制他們的作品。另外,天悅特別支持和鼓勵(lì)學(xué)生樂隊(duì)的發(fā)展,為學(xué)生組建不同音樂風(fēng)格的樂隊(duì)提供廣闊的平臺(tái)。在音樂欣賞方面,學(xué)生將有機(jī)會(huì)欣賞各種不同風(fēng)格的音樂,以及出自不同時(shí)代和不同文化的音樂。學(xué)生更將有機(jī)會(huì)獨(dú)自或集體創(chuàng)作和欣賞音樂。通過接觸風(fēng)格廣泛多樣的音樂作品,學(xué)生將會(huì)萌發(fā)對(duì)周圍環(huán)境、事物和結(jié)構(gòu)的理解,并開始發(fā)展自己與他們的聯(lián)系。
我們的專業(yè)的音樂教師團(tuán)隊(duì)會(huì)在學(xué)生學(xué)習(xí)、欣賞和創(chuàng)作“世界音樂”的同時(shí),不乏中國音樂的“視野”,充分體現(xiàn)音樂的開放和包容。如果說西方的古典音樂體現(xiàn)了一種藝術(shù)精神的壯美,交響曲、管弦樂、協(xié)奏曲、鋼琴曲等,大海般深邃靈動(dòng),或奔涌,或舒緩,如直沁人心脾的最純裂的火焰。那么中國的音樂藝術(shù)則突出了“情”與“景”的交融,展現(xiàn)了“和合”精神的幽美。一把琵琶彈出的悲壯的垓下之圍,一架古琴奏出的連海之春江潮水,一支古塤吹出的千古興衰之幽思......當(dāng)西方音樂藝術(shù)的浪漫與恢弘遇上東方音樂藝術(shù)的溫婉與綿長(zhǎng),這樣的音樂藝術(shù)環(huán)境對(duì)天悅的學(xué)生而言就是一種美的享受和洗禮。
天悅學(xué)校的音樂課程設(shè)置,將對(duì)學(xué)生的個(gè)人藝術(shù)技能、個(gè)人情操的陶冶、個(gè)人欣賞力的提升,乃至個(gè)人的文化素養(yǎng)的養(yǎng)成,起到積極有效的促進(jìn)作用。正如教育家蘇霍姆林斯基的名言:“音樂教育并不是音樂家的教育,而首先是人的教育。”
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