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| 古代楚國(guó)有個(gè)卞和，在山中發(fā)現(xiàn)了一塊璞玉，于是將那塊璞玉獻(xiàn)給楚厲王，厲王讓玉匠鑒別，而玉匠說(shuō)那是石頭，結(jié)果厲王把卞和當(dāng)作騙子而砍去了左腳。然而卞和對(duì)那塊璞玉依然深信不疑，后來(lái)再次把它獻(xiàn)給武玉，結(jié)果與上次一樣又被砍去了右腳。武王死后，文王即位，卞和抱著那塊璞玉在楚山下哭，一連哭了三天三夜，眼淚流盡繼而流血，卞和癡心不改，最后那塊璞玉終于通過(guò)玉匠的鑒定，證明是塊罕見(jiàn)的寶玉。這就是歷代傳頌的"和氏璧"。 "和氏璧"的故事告訴我們這樣一個(gè)真理，那就是：信仰是人們的精神支柱和動(dòng)力。 人有了堅(jiān)定的信仰，才能為實(shí)現(xiàn)自己的理想而進(jìn)行不屈不撓的斗爭(zhēng)。正是這種對(duì)真理的堅(jiān)信不移，卞和才有著如此堅(jiān)定的決心，才不惜舍去自己的雙腳，要讓美玉展現(xiàn)它的光彩，要讓真理得到公認(rèn)。 為了信仰就要付出代價(jià)，甚至生命。每年全世界億萬(wàn)伊斯蘭教徒都要去麥加朝圣，每年也因此要發(fā)生因酷熱和擁擠而造成的大量傷亡。那么究竟是什么力量驅(qū)使他們那樣虔誠(chéng)地涌向麥加呢?我們只要看看他們深深跪下的雙腿、低低俯下的脊背，還有每一張臉上那誠(chéng)摯的表情，就會(huì)明白--那就是信仰。 人不能沒(méi)有信仰，就是說(shuō)人不能沒(méi)有目標(biāo)，不能沒(méi)有追求。曾經(jīng)是社會(huì)主義國(guó)家的"老大哥"的蘇聯(lián)如今江山易幟。蘇聯(lián)的解體固然有著多方面的原因，但是喪失了對(duì)共產(chǎn)主義信仰卻是其中最根本的一個(gè)。信仰正如人的骨架，失掉了，人便垮了。面對(duì)社會(huì)主義蘇聯(lián)的結(jié)局，人們無(wú)不痛惜地說(shuō)："共產(chǎn)主義信仰不能丟，丟掉了，社會(huì)主義江山就要垮臺(tái)。 從古到今，有無(wú)數(shù)志士仁人為捍衛(wèi)自己的信仰曾獻(xiàn)出了自己寶貴的生命。不管是羅馬百花廣場(chǎng)的火刑柱上印著的為科學(xué)的信仰而被活活燒死的布魯諾的無(wú)畏形象，還是天安廣場(chǎng)上人民英雄紀(jì)念碑上記載的無(wú)數(shù)為了他們的信仰而付出血的代價(jià)的革命先烈，無(wú)不是因?yàn)橛袌?jiān)定信仰的支柱和鼓舞，才表現(xiàn)出一往無(wú)前的獻(xiàn)身精神的。 今天，我們要振興中華，要建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義，萬(wàn)萬(wàn)不可丟掉共產(chǎn)主義信仰，相反，要準(zhǔn)備為之付出更高的代價(jià)。我們只有把共產(chǎn)主義的信仰化作全國(guó)人民的精神支柱和動(dòng)力，具有中國(guó)特色的會(huì)主義，才能早日建成。 讓我們進(jìn)一步堅(jiān)定共產(chǎn)主義的信仰，并在這一信仰的支柱和鼓舞下，為振興中華奮勇前進(jìn)吧！ |
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