三、辨析題(每題5分,共20分) 1.世界上的一切事物都構成人的現實的認識客體 2.人一次也不能踏進同一條河流 3.質和量與事物的存在都是直接同一的 4.二元論是介于唯物主義和唯心主義之間的第三條哲學路線 四、問答題(每題7分,共28分) 1.簡述量變和質變的含義以及二者的辯證關系 2.試述上層建筑必須適合經濟基礎發展要求的規律及其現實意義。 3.簡要說明整個人類的認識是有限與無限的統一。 4.試述當代資本主義的新變化及其實質。 五、材料分析題(12分) 材料1: 陸九淵:“四方上下曰宇,往古來今曰宙。宇宙便是吾心,吾心便是宇宙。” (《陸九淵集》) 王守仁:“無心外之理,無心外之物。”(《傳習錄》) 材料2 :朱熹認為,“理在氣先”。“宇宙間一理而已,天得知而為天,地得知而為地。”“天地之間,有理有氣。理也者,形而上之道也,生物之本也;氣也者,形而下之器也,生物之具也。是以人物之生,必稟此理,然后有性;必稟此氣,然后有形。”“未有天地之先,畢竟也只是理,有此理便有此天地,若無此理便亦無天地。”(《朱文公文集》,《朱子語類》) 材料3 :列寧:“哲學唯心主義是把認識的某一特征.方面.部分片面地.夸大地……發展(膨脹.擴大)為脫離了物質.脫離了自然的.神話了的絕對。”(《談談辯證法問題》,《列寧選集》第2卷)。 請回答: (1)材料1的觀點并說明其唯心主義的形式。 (2)簡析材料2的觀點并說明其唯心主義的形式。 (3)談談對材料3的理解。 |
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