　　國考、聯考的寓言題目歷來是國考與聯考中必考的一類題型，而由于其寓意抽象、深奧，這類題目成為了言語題目復習與備考中難以攻克的難點。其實這類題目往往有其共性，表現出一定的規律，接下來的幾篇文章中，華圖教育根據歷年來國考、聯考中寓言題的題材特點，以及寓言題的選項特點等角度，談談寓言題的幾點做題原則，以助各位同學攻克寓言題的難關。

　　第一，故事往往非就事論事。公務員考試的寓言題所選題材，其初衷往往是告訴我們一個生活中的道理，而非就事論事。當一個寓言題難以理解時，通過排除法也可以做出來。例如：

　　例1：無論懶惰者還是勤勉者，養金魚都不成問題。勤勉者可以每天換一次水，懶惰者盡可以一月一換。只是如果突然改變換水的習慣，變一天為一月，或變一月為一天，金魚都可能莫名其妙地暴亡。勤勉者據此得出結論：金魚必須一天一換水；懶惰者得出完全相反的結論：金魚只能一月一換水。

　　本文作者通過這段話最想傳達給讀者的觀念是

　　A. 無論做什么都需要更新觀念

　　B. 勤勉者和懶惰者的做法都是錯誤的

　　C. 要想養好金魚，必須了解和熟悉金魚的習性

　　D. 生活必須流變和傳承，固守與撕裂同樣是危險的

　　這道題目的材料寓意較深，但是選項很好分辨，根據其非就事論事的原則，也可以很快的將A、B、C項排除，答案為D。

　　寓言講解：以懶惰者為例，懶惰者養金魚必須一月一換，如果要養好此金魚，必須堅持下去，不能隨意變換習慣，因此，生活必須傳承，不可撕裂。但如果讓懶惰者養勤勉者所養金魚，則不能一月一換，需要更新觀念，因此，必須懂得流變，不可固守。

　　第二，主體數量暗示寓意元素數量。上面這道題目還可從另一角度來解，也是我們要講的第二法則：當文中以并列形式出現相反的兩個事物或主體時，往往表示一種對比，答案往往也對應著兩個元素。例如此處D項包含的流變和傳承。我們再以其他的題目舉例說明：

　　例2：法國著名寓言作家拉封丹有一則寓言：北風和南風比試，看誰能把一個行路人的大衣吹掉，北風呼呼猛刮，行路人緊緊裹住大衣，北風無奈于他。南風徐徐吹動，溫暖和煦，行路人解開衣扣，脫衣而行，南風獲勝。這個寓言意在告訴人們：

　　A。具體問題具體分析 B。方法得當柔可克剛

　　C。實踐是檢驗真理的唯一標準 D。工欲善其事，必先利其器

　　這道題目，從它包含兩個要素可知B項的“柔”與“剛”最為恰當。

　　這是我們首先要題的兩點，從文章特點與文章主體去對應選項選擇答案。

　　寓言的特點往往是非就事論事，但很多寓言題不能單靠這一點來解答，我們將其分類，其中第一類的寓言便是含有多個故事，也就是結構為并列關系的寓言題。在做這種題目的時候，第一要則便是：寓意的全面性——也就是說片面的答案是錯誤的，由此，我們可以得出一個方法：一一對應+排除法。下面我們以真題為例：

　　1. 中國舊時的店鋪里，在店面是不陳列貴重的貨物的，店主總是把它們收藏起來，只有遇到有錢又識貨的人，才告訴他們好東西在里面，倘若隨便將上等商品擺放在明面上，豈有賊不惦記之理。元末的朱元璋在攻占了南京之后，因為群雄對峙，為了避免因嶄露頭角而成為眾矢之的，他采用了謀臣的建議，以“高筑墻，廣積糧，緩稱王”的策略贏得了各個擊破的時間與力量，在眾人的眼皮底下暗度陳倉，最后一并群雄當上了大明皇帝。

　　對這段文字的主旨概括最準確的是/這段文字主要想告訴我們

　　A. 做生意不能太張揚 B. 謙虛使人進步

　　C. 槍打出頭鳥 D. 滿招損，謙受益

　　這道題目很多人都將答案定為C，是因為未注意到后一個例子中的朱元璋“以‘高筑墻，廣積糧，緩稱王’的策略贏得了各個擊破的時間與力量”，這是朱元璋所采取的謀略，是不容忽略、必須要體現的，它正好說明了低調內斂的好處，因此答案必須選D。

　　【例】去工作而不要以掙錢為目的；去跳舞而不管是否有他人關注；去唱歌而不要想著有人在聽；去愛而忘記所有別人對你的不是；去生活就像這世界是天堂。

　　這段文字意在告訴我們

　　A. 幸福其實就在一念之間 B. 生活需要多一些想象

　　C. 走自己的路，讓別人說去吧 D. 做事情不要有太強的目的性

　　這道例子可能很難體會其共同表示的含義，如果多個例子難以理解時，就采用一一對應和排除法，例如這里的B、C、D都只對應其中一部分，因此答案選A，幸福在一念之間實際上就是告訴我們幸福就在于我們怎么理解，怎么看待。

　　【例】歌德評價帕格尼尼“在琴弦上展現了火一樣的靈魂”。巴黎人為他的琴聲陶醉，忘記了當時正在流行的霍亂。在維也納，一個盲人聽到他的琴聲，以為是一個樂隊在演奏，當得知這只是一個叫帕格尼尼的意大利人用一把小提琴奏出的聲音時，盲人大叫一聲：“這是個魔鬼！”

　　這段文字意在強調帕格尼尼

　　A。火一樣的激情 B。魔鬼般的演奏 C。超強的模仿力 D。高超的表演力