第四節 哈德烈
　　一、振動說
　　1、哈德烈是十八世紀英國資產階級進步思想的代表，是系統的聯想主義心理學的締造者。他基本上是唯物主義者，強調心理對生理的依存性，被稱為生理心理學的創始人。
　　2、哈德烈認為振動是神經的一種活動，前人都把神經管看成是空心的，認為活動精氣在其中傳導。
　　3、哈德烈認為，神經不是空管而是實體組織，神經能傳導是因為它能振動。振動是上下波動，本身垂直運動而作向前推進的縱波運動，這是腦的細微運動，傳導是按神經表面水平傳導。
　　4、微振是指神經的振動是由外物引起的，引起之后在腦中要保持一段時間，這時的振動就叫微振。微振與振動基本一樣，只不過微振在振動的份量上更加微弱，二者沒有性質的區別只有量上和程度上的不同。
　　5、哈德烈反對洛克地反省說，承認感覺是認識的源泉。
　　二、系統的聯想主義
　　1、哈德烈受洛克影響，他對聯想心理學加以系統化，是系統化的聯想主義，他認為聯想其實就是一種，聯想的條件就是一個：時間的接近。
　　2、哈德烈認為聯想的條件只是時間接近，聯想包括同時聯想和相繼聯想。三大聯想規律可以歸結為一個規律即接近規律。
　　三、三條次級聯想律
　　(1)復雜觀念的性質不是簡單觀念性質的算術總和;而是具有新的性質。
　　(2)原來有意識的活動，由于多次重復，最后可能變成無意識的活動，他稱之為“次起的自動化活動”。
(3)有些觀念的強度和生動性會由于聯想傳染到與它相聯的其他觀念。他認為人的同情心，憐憫心就是這樣由聯想發展起來的，他認為人的高尚品質都是由聯想養成的。
　　第五節 蘇格蘭學派
　　一、興起的背景
　　休謨的不可知論主張沒有外物不可知，有沒有靈魂與上帝不可知。因此蘇格蘭大學的教授為維護宗教信條就出來反對他的學說，這些人就是所謂的蘇格蘭學派，又因為他們自稱根據常識立論，又叫常識學派。他們反對聯想心理學，強調心的主動性。
　　二、代表人物：黎德與司徒亞特
　　三、心的主動論
　　蘇格蘭學派反對聯想主義，強調心有主動性，相信材能心理學。