兩學子擅長古體詩文 入圍華師自主招生復試

　　考生風采

　　一篇《站在黃花崗陵園的門口》的古體長詩，成就了最牛考生周海洋。在昨日的華中師大自主招生考試中，古體詩文也幫助了兩位渴望到該校求學的學子獲得了復試資格。

　　昨日，來自全國25個省市區的近2000名考生參加了該校自主招生復試。其中，近300名考生參加了面試。入圍面試的學生當中，有在各級媒體上發表詩歌和散文二十余篇的“少年作家”；有以洋洋灑灑560字現代打油詩來作自我介紹的機靈男孩；也有創作了53首詩歌的小詩人；還有創作過兩部漢語小說和一部英語(論壇)小說的多國通；以及圍棋心算能力可以推算50步以上的女棋手。

　　在眾多優秀材料中，兩份自薦材料讓專家評審眼前一亮。應城一中的易凡創作了53首詩歌，其自薦材料以原創古體詩《拜華師序》開場，直言希望進入該校漢語言文學專業學習，進行中國新詩方面的學習與研究。他在文尾表示，“余覽蘇子《赤壁賦》，察蘇子客之言，亦述蘇子之志，故擬古人之氣、假友人之言、托無能之辭以求文于華師。再拜！”來自孝感第一高級中學的郭瑞寫了一首四十行的仿古詩，體例與最牛作文十分相似，他在詩中介紹了自己家庭貧寒但自強不輟的身世，表明了對華師的認識和想當教師的心志，不僅吸引了專家組的眼光，也為他爭來了復試資格。

　　去年高考，我省考生周海洋以一篇《站在黃花崗陵園的門口》的古體長詩征服了眾多閱卷老師，不僅被冠以最牛高考生的稱號，也最終圓了大學夢，網上關于他的文章已超過15萬篇。那么，最牛作文是否將帶起一股古文潮？

　　專家評審、該校文學院博導李遇春教授表示，這股風潮并非自最牛作文而始，也不會因為最牛作文而終。中學生在中國傳統文化上的回歸，造就了《赤兔之死》、《站在黃花崗陵園的門口》等一批令人眼前一亮的古體文章，這是自上世紀九十年代始的重要現象。“我接觸的不少中學生，能背誦經典，又能靈活應用。這種傳統和現代的情感融合，令人對文化的傳承更具信心。”李教授說，如今人們也更加寬容，能接受不同形式的情感表達，這種穿越時間的共鳴，是文化幸事。

　　作文摘錄

　　《拜華師序》

　　一日，以華師之事俱告余。余笑而謂之曰：“夫華師，師之大者。人文學苑，人杰地靈，俊才星馳；沐神州晨風，浴華夏朝陽。子何以求。”對曰：“古之禽，則良木而棲，古之賢，擇良主而事。華師亦吾良木、良主也。吾亦知非口舌能焉，實循規以行。”“善。然操此業者，或師或友。惟獨子欲逞匹夫之勇，諸事躬親，殫精竭慮，得無失乎？”對曰：“臨淵揆水，深淺安之？臨淵羨魚，孰若退而結網。時非時運不濟之世、亦非命運多舛之際，所賴君子見達、達人知命，益甚。龐涓身死馬陵，項羽自刎烏江。責天亡，君子口西之。曹魏火困上方，天雨聚傾；司馬水窮鐵籠，地泉祈得。嘆天助，君子憐之。何也，蓋孔明之言——謀事在人，成事在天。亦如介甫之感——盡吾力足以至焉，于人為可譏，而在己為有悔；盡吾志也不能至者，可以無悔矣。”

　　負責任、有愛心、懂知識、有魅力，還要以教書育人為幸福。

　　考場上，準師范生描繪理想教師

　　“你心目中理想的教師應該具備哪些素質？”在面試中，每個懷著教師夢的學生，都會被問到這個問題。“要有責任心，熱愛教師這個職業。”“要對學生有愛，沒有愛的課堂是墳墓。還要有幸福感，市場經濟條件下，教師難以成為富人，所以要對自己的職業有幸福感。”“師者，傳道授業解惑也，老師首先要學問好。”“樂于享受教書育人的成就感、榮譽感。”“老師要有魅力，沒有魅力的老師無法吸引學生對其課堂感興趣，學生自然學不好。”

　　在華中師范大學9號樓的面試考場中，6名學生各自說出了自己對理想教師的理解。他們拿起粉筆板書，不僅一展歌喉，還朗誦了原創詩歌，展示自己成為教師的潛質。

　　專家評審表示，大家所說的加起來，就是一位理想教師。專家評審之一、華師一附中校長張真表示，書法、朗誦、演講等是教師基本功，也是成為優秀教師的前提條件，基本功好的考生會占一定的優勢。據悉，這也是該校首次在自主招生面試中邀請基層教育專家、中學特級老師擔當評委，旨在選拔更多“樂教、適教、善教”的優秀考生就讀師范專業。