以經濟倫理學的人性觀看發展觀的嬗變

　　首先，“經濟人”觀念認為：人是理性和自利的，利益或效用最大化是人的唯一追求。揚棄“經濟人”觀念，尤其要注意處理好增長與發展的辯證關系。改革開放以來，在我國的一些地方就曾出現過這樣的錯誤理論和實踐，盲目追求GDP的數量增長。這種“沒有發展的增長”的錯誤發展觀會導致發展的不平衡，妨礙未來進一步發展。為了避免這種情況的出現，引入綠色GDP核算十分必要。扣除由于環境污染、自然資源退化、教育低下、人口數量失控、管理不善等因素引起的經濟損失成本，從而得出真實的國民財富總量。2004年，國家統計局、國家環保總局已正式聯合開展了綠色GDP核算的研究和實施準備工作。
　　其次，“道德人”觀念認為：人是具有利他主義傾向的，并強調個體對社會的服從。揚棄“道德人”觀念，尤其要注意防止重走“沒有效率的公平”的老路。建國以后直到改革開放前，我國曾經出現過全局性的這樣的理論和政策失誤，一些領導人以“六億神州皆堯舜”的空想代替現實，搞利益分配上的絕對平均主義，這樣的歷史絕不能再重演了，我們必須按照科學發展觀的要求，繼續堅持以經濟建設為中心絲毫不動搖，將“兼顧效率與公平”作為利益分配的最基本原則。
　　再次，“真實人”觀念認為：真實生活中的人性是復雜的，人們的需要與欲望是多種多樣和不斷變化的。而為了滿足人民群眾日益增長和豐富多彩的物質文化生活需要，我們就必須努力促進社會和諧發展，構建不僅共同富裕，而且人人幸福的和諧社會。但由于富裕和幸福可能存在不一致性：如據調查，中國1990年國民幸福指數為6.64（1-10標度），1995年上升到7.08，但2001年卻下降到6.60，這說明即使經濟持續快速增長也并不一定能保證國民幸福的持續增加。在這方面，國民幸福總值(GNH)這一概念很值得我們借鑒，當然，國民幸福總值的計算，是一個非常困難的問題。而卡尼曼提出了DRM這樣一種測度幸福值的方法，所謂DRM (日重現法)就是根據一定問題框架，引導被測試者回憶、再現一天中有關快樂與幸福的狀態，并對這種狀態進行評估的測評方法。
　　最重要的是：馬克思、阿馬蒂亞·森和科學發展觀，都不約而同地將歷史前進之路指向了“人的全面而自由的發展”。馬克思認為，未來社會應以每個人的全面而自由的發展為基本原則。十六大以后，我們黨提出以人為本的原則，強調要把人的需求和全面發展作為經濟社會發展的起點和歸宿，這在科學發展觀中處于核心地位。無需諱言，阿馬蒂亞·森的自由發展觀和我們的科學發展觀之間確實存在差異，但其理論可供我們借鑒之處亦很多。如在森理論指導下制定的聯合國年度《人類發展報告》，其中的人類發展指數（HDI）由反映人類生活質量的三大要素指標（出生時預期壽命、受教育程度、實際人均GDP）合成。經統計分析，HDI 能解釋了88％的一般化變異數，這大大強化了其客觀代表性。從片面強調GDP到注重HDI、GNH、綠色GDP和基尼系數的演變，實質上體現了從“以物為本”甚至是“以錢為本”的舊發展觀向“以人為本”的新發展觀的嬗變。
　　（作者單位為上海財經大學人文大學講師）
　　

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