馬原理基本原理和方法論:唯物辯證法的總特征
原理:
普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展的觀點是唯物辯證法的總特征。
一、聯(lián)系的客觀性、普遍性和多樣性
聯(lián)系:事物內部各要素之間和事物之間的相互影響、相互制約、相互作用的關系。
(1)聯(lián)系的客觀性:聯(lián)系是客觀事物所固有的,它不以人的意志為轉移。
(2)聯(lián)系的普遍性表現(xiàn)在三個方面:
①任何事物內部的不同部分和要素是相互聯(lián)系的。
②任何事物都同其它事物處于一定的相互聯(lián)系之中。
③整個世界是一個相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體。
每一事物和現(xiàn)象都是整個世界普遍聯(lián)系網上的環(huán)節(jié),每一事物通過自身體現(xiàn)出聯(lián)系的普遍性。世界上的普遍聯(lián)系是通過中介實現(xiàn)的,中介是事物普遍聯(lián)系的環(huán)節(jié)和媒介。
(3)聯(lián)系的多樣性:世界上的事物是多樣的,因而事物的聯(lián)系也是多樣的。
方法論:(易考分析題)
應當善于分析事物的具體聯(lián)系,確立整體性、開放性的觀點,從動態(tài)中考察事物的普遍聯(lián)系。普遍聯(lián)系的觀點是我國改革開放的方法論基礎。普遍聯(lián)系的觀點是科學發(fā)展觀的重要觀點“全面、協(xié)調發(fā)展”的哲學基礎。協(xié)調發(fā)展就是統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經濟社會發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然的和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國內發(fā)展和對外開放,這正是辯證法的普遍聯(lián)系的觀點的具體體現(xiàn)。
二、發(fā)展的永恒性和普遍性
(1)世界是永恒發(fā)展的,發(fā)展是過程的集合體,是前進性的運動。
(2)發(fā)展的實質是舊事物的滅亡和新事物的產生。
(3)聯(lián)系、運動、變化和發(fā)展:聯(lián)系構成運動、變化和發(fā)展;聯(lián)系在運動變化中體現(xiàn)出來;變化可以是上升運動,也可以是下降的運動,而發(fā)展則是前進性的變化。
(4)事物的發(fā)展是一個過程,任何事物都有其產生,發(fā)展,轉化成其他事物的歷史。
方法論:(易考分析題)
堅持用歷史的眼光看問題,如實的把事物看作是一個不斷發(fā)展變化的過程,既要了解它的過去,又要分析它的現(xiàn)在,預測其未來。也就是防止用靜止的觀點去看問題。
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