2017考研政治馬原原理群解讀:感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)

 　　2017考研政治馬原原理群解讀:感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)

　　感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)是2017考研政治馬原的一個(gè)十分重要的考點(diǎn)。這個(gè)原理同學(xué)學(xué)的時(shí)候就似是而非，在做習(xí)題時(shí)有虛無縹緲的感覺就不足為奇了。 下面，文都考研政治老師對(duì)感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)考點(diǎn)作出如下解讀：

　　一、基本考點(diǎn)

　　1.感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的含義

　　感性認(rèn)識(shí)是認(rèn)識(shí)的低級(jí)階段，是人在實(shí)踐中通過感官對(duì)事物外部形態(tài)的直接的、具體的反映，它包括感覺、知覺、表象三種形式。感性認(rèn)識(shí)的特點(diǎn)是直接性和具體性。

　　理性認(rèn)識(shí)是認(rèn)識(shí)的高級(jí)階段，是人通過思維對(duì)事物內(nèi)部聯(lián)系的間接的、概括的反映。它包括概念、判斷、推理以及假說和理論等形式。理性認(rèn)識(shí)的特點(diǎn)是它的間接性和抽象性。

　　2.感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系

　　感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)又是相互聯(lián)系的。首先，感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)互相依存。理性認(rèn)識(shí)依賴于感性認(rèn)識(shí)，這是認(rèn)識(shí)論的唯物論;感性認(rèn)識(shí)有待于發(fā)展到理性認(rèn)識(shí)，這是認(rèn)識(shí)論的辯證法。其次，在實(shí)際的認(rèn)識(shí)過程中，感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)又是互相交織、互相滲透的。一方面，感性中滲透著理性的因素。人們?cè)讷@得感性認(rèn)識(shí)時(shí)，總是以原有的知識(shí)為背景，使用已有的概念和邏輯框架，在理性認(rèn)識(shí)參與和指導(dǎo)下進(jìn)行。同樣接觸客觀事物，由于理論準(zhǔn)備不同，感受就可能大不一樣。另一方面，理性中滲透著感性的因素。理性認(rèn)識(shí)不僅以感性認(rèn)識(shí)為基礎(chǔ)，而且要通過感性的認(rèn)識(shí)來說明。感性認(rèn)識(shí)豐富的人與經(jīng)驗(yàn)貧乏的人相比，對(duì)事物理解的深度是不一樣的。

　　二、真題解析

　　對(duì)于同一棵大樹，在木匠的眼中是木材，畫家看到的是色彩和色調(diào)，植物學(xué)家看到的是它的形態(tài)特征，這是由于( )

　　A.人的感覺受理性指導(dǎo)

　　B.人的認(rèn)識(shí)具有能動(dòng)性

　　C.理性認(rèn)識(shí)是感性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)

　　D.已有的認(rèn)識(shí)影響感覺活動(dòng)

　　E.意識(shí)建構(gòu)認(rèn)識(shí)對(duì)象

　　答案：ABD

　　解析：這道多項(xiàng)選擇題考查的是理性認(rèn)識(shí)和感性認(rèn)識(shí)辯證關(guān)系考點(diǎn)。題干中的“木匠”、“畫家”、“植物學(xué)家”由于認(rèn)識(shí)不同，所以，把同一棵大樹分別看成木材、色彩和色調(diào)、形態(tài)特征。ABD選項(xiàng)符合題干要求，是正確選項(xiàng);C顛倒了理性認(rèn)識(shí)和感性認(rèn)識(shí)的關(guān)系，E是唯心主義觀點(diǎn)，CE選項(xiàng)不符合題干要求，是錯(cuò)誤確選項(xiàng)，不選。

　　以上是文都考研政治老師對(duì)感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)辯證關(guān)系考點(diǎn)作出的解讀，希望能對(duì)參加2017年考研的同學(xué)起到幫助作用。