馬克思主義哲學唯物論知識點記憶篇（一）

1、哲學的科學內涵。

(1)（理論性質） 哲學是理論化、系統化的世界觀。但是不能說哲學就是世界觀，世界觀是自發的形式，哲學是自覺地理論形態）

(2) （對象）哲學是關于自然知識、社會知識和思維知識的概括和總結。馬哲是科學的概括和總結。

(3) （功能）哲學既是世界觀又是方法論，是世界觀和方法論的統一。

(4) 哲學屬于上層建筑的意識形態，在階級社會具有階級性。

4、哲學基本問題。（選擇重點）

a、定義（思維和存在的關系）；b、提出（恩格斯提出的哲學基本問題）；c、內容（第一性，同一性）；d、每方面內容的作用；e、每方面內容的地位。

(1)思維和存在（或精神和物質）的關系問題是哲學基本問題，它包括兩個方面的內容：

①思維和存在何者為第一性的問題，即物質和意識哪個是世界本原的問題，它是劃分唯物論和唯心論的唯一標準。②思維和存在的同一性問題，即思維能否認識或能否徹底認識世界的問題。這個問題是在認識論上劃分可知論和不可知論的標準。

(2)哲學基本問題的兩個方面是不可分割的。第一方面是根本的方面，它的解決制約著第二方面如何解決。第二方面的解決也影響著第一方面。

9、唯物主義和唯心主義的歷史形態。

(1) 唯物主義經歷了古代樸素唯物主義、近代形而上學唯物主義、辯證唯物主義和歷史唯物主義三種形態。

（三種唯物論各自的觀點、特點、局限性）（古代近代唯物論的共同局限性）

①古代樸素唯物主義的基本特征是，把一種或幾種具體的物質形態、 “原初的物質”作為世界的本原，如水、火、氣等。古代樸素唯物主義具有非科學性、直觀性、猜測性的局限性。

（特點：古代樸素唯物主義與自發辯證法相結合。）（中國古代樸素唯物論：氣、五行。）

②近代形而上學唯物主義的基本特征是，把基本粒子的構成、物質結構、物質結構的某種屬性即原子作為世界的本原。 近代形而上學唯物主義在解釋物質本原問題上具有了科學性質和抽象性質的特點。近代形而上學唯物主義的根本缺陷是：機械性、形而上學性（不懂辯證法）、不徹底性（歷史觀是唯心的，半截子唯物論）。（唯物史觀是馬哲比較偉大的貢獻，首創。）

③辯證唯物主義和歷史唯物主義是科學的徹底的唯物主義。

(2)唯心主義有兩種基本形式：主觀唯心主義和客觀唯心主義。主觀唯心主義把人的主觀精神看成是世界的本原；客觀唯心主義把“客觀”精神當成是世界的本原。二者的區別在于對“精神”的不同規定，但它們的實質都是一樣的，都是把精神作為世界的本原。

（補充--主觀唯心論：1、人的理性為自然立法-康德；2、物是感覺的集合；3、存在就是被感知；2、3-貝克萊；4、自由選擇的意志高于一切-尼采；5、我思故我在-笛卡爾；6、萬物皆備于我；7、心外無物；6、7-王陽明。客觀唯心論：1、黑格爾-絕對精神、絕對觀念；2、柏拉圖-理念世界；3、中國古代-理學、道；4、宗教-上帝、天命。）

10、馬克思主義哲學的科學內涵。

(1) （對象、性質）馬克思主義哲學是關于自然、社會和思維發展的一般規律的科學。

(2) （內容）馬克思主義哲學是唯物主義和辯證法的統一、唯物主義自然觀和歷史觀的統一。

(3) （功能）馬克思主義哲學是科學的世界觀和方法論的統一。

(4) （基本特征）馬克思主義哲學是實踐性、革命性、科學性和階級性相統一的哲學。（實踐性和階級性是比較顯著的特點。）

(5) （貢獻） 唯物主義歷史觀是馬克思的比較偉大發現。