成人高等學校2001年統一考試語文試卷2 (1)

對下面一首古詩的賞析，不恰當的一項是

秋思（張籍）

洛陽城里見秋風，欲作家書意萬重。

復恐匆匆說不盡，行人臨發又開封。

[注]張籍，唐代詩人，原籍吳群（今江蘇蘇州），少時僑寓和州烏江（今安徽和縣烏江鎮），曾任水部員外郎，國子司業等職。

A、這首詩第一句中的“見”字，看似平談，但蘊含豐富，傳達的是作客他鄉的游子見到秋風滿城，勾起的一份孤寂情懷。

B、第二句緊承“見秋風”，正面寫思鄉之情，使本已蘊含著的思鄉之情愈加明朗，但同時也增添了一種欲歸不能只好以信代之的悵惘。

 

C、三、四兩句都是細節刻畫，只不過第三句是心理活動的刻畫，第四句是行為動作的刻畫。其原因都是上句中的“意萬重”引發的。

D、該詩雖未寫出“家書“的具體內容，卻展現了“作家書“的具體過程：由“見秋風“到“意萬重”再到“復恐匆匆說不盡”，最后寫到捎信人就要出發了，又打開信封添上幾句。

10、對下面這首詩的賞析，不恰當的一項是

文 竹（守勛）

纖細的身段，疏朗的枝莖， 清晨，飄過來一片翠云，

絕非蒼松勁柏那樣壯觀。 入夜，輕抒綠袂翩翩，
沒有濃郁的馨重、艷麗的束裝， 望著你，我捧起長卷，

淡雅文靜卻不古氣刻板。 一頭闖進學海書山…

A、這首短小精致的小詩，寫了文竹的生態和詩人對于它的柔情，在藝術上是“以一馭萬”的。

B、“望著你，我捧起長卷，一頭闖進學海書山……”是詩人從心底自然迸發出來的思想感情的抒發，平凡、真實而濃烈，獨特而新鮮。

C、這是一首哲理詩，也是一首隨感式的抒情詩。它把發人深省的哲理同鮮明的形象熔鑄于一體，來服人以理，動人以情。

D、這首敘事詩的巧妙在于恰切地表現了作者剎那間的感覺，并蘊含著科學道理。

二、閱讀下面的文言文，完成11—17題。（20分）

袁渙，陳郡人也。郡命為功曹，后辟公府，舉高第。劉備之為豫州，舉渙茂才。后避地江淮間，為袁術所命。術每有所咨訪，渙常正議，術不能抗，然敬之不敢不禮也。頃之，呂布擊術于阜陵。渙往從之，為布所拘留。布初與劉備和親，后離隙。布欲使渙作書詈辱備，渙不可，再三強之，不許。布大怒，以兵脅渙。渙顏色不變，笑日：“渙聞唯德可以辱人，不聞以罵。使彼固君子邪，且不恥將軍之言，彼誠小人邪，將復將軍之意，則辱在此不在彼。且渙他日之事劉將軍，猶今日之事將軍也，如一旦去此，復罵將軍，可乎？”布慚而止。布誅，渙得歸太祖。渙言曰：“夫兵者，兇器也，不得已而用之。鼓之以道德，征之以仁義，兼撫其民而除其害。夫然，故可與之死而可與之生。公明哲超世，古之所以得其民者，公即勤之矣，今之所以失其民者，公即戒之矣，海內賴公得免于危亡之禍，然而民未知義，其唯公所以訓之，則天下幸甚！”太祖深納焉。是時新募民開屯田，民不樂，多逃。渙白太祖曰：“夫民安土重遷，不可卒變，宜順其意，樂之者乃取，不欲者勿強。”太祖從之，百姓大悅。遷為梁相，為政崇教訓，恕思而后行，外溫柔而內能斷。以病去官，百姓思之。前后得賜甚多，皆散盡之，家無所儲，乏則取之于人，不為曒察之行，然時人服其清。時有傳劉備死者，群臣皆賀，渙以嘗為備舉吏，獨不賀。

[注]a高第：官史考核中的高等。 B茂才：舉用人才的一種科目，即“秀才”c太祖：曹操

11、對下列句子中加點詞語的解釋，錯誤的一項是（2分）

A、以兵脅渙 兵：兵器 B、布初與劉備和親 和親：和睦相處

C、夫民安土重遷，不可卒變 卒：最終 D恕思而后行 恕思：本著寬恕的原則思考

12、下列四組句子中，加點字用法相同的是

①布慚而止 外溫柔而內能斷 ②劉備之為豫州 猶今日之事將軍也

③乏則取之于人 海內賴公得免于危亡之禍 ④不聞以罵 以病去官

A、①③ B、②③ C、①④ D、②④

13、本文下列句中。全為被動句的一組是（3分）

后辟公府②舉高第③舉渙茂才④為袁術所命⑤后離隙⑥布誅

A、①④⑥B、②③④C、①②⑤D、③⑤⑥

14、對“渙常正議，術不能抗，然敬之不敢不禮也”一句話的意思，理解正確的一項是（3分）

A、渙總是正氣凜然地論述自己的主張，袁術辯駁不過，然而仍然尊敬他，不敢有不禮貌的表現。

B、渙總是從正面規勸，袁術不能反駁，可是因為尊重他。就也不敢做不合禮數的事。

C、渙經常義正辭嚴地批評袁術，袁術理屈詞窮，反倒更尊敬他，不敢有不禮貌的舉動。

D、渙經常堅持自己剛正的主張，袁術不能不聽從，但是他也尊重袁術，不敢亂了禮數。

15、對“古之所以得其民者，公既勤之矣，今之所以失其民者，公既戒之矣。”一句話的意思，理解正確的一項是（3分）

A、古代那些得民心的圣明君主，您已經勤于學習了；當前那些失去民心的統治者，您也已經引為鑒戒了。

B、古人用來爭得民眾的方法，您已經辛勤于地付諸實踐了；而當今官府失去民眾的弊政，您也已經引以為戒了。C、古代所以能使民眾歸附的原因，您已經通過勤學了解了；對當今失去民心的狀態，您已經有警惕了。D、對像古代圣賢那樣能得民心的官員，您已經殷勤慰勞了；對當前那些失去民心的官員，您已經懲戒了。

16、以下六句話，分別編為四組，都表現袁渙崇尚道義而堅持操守的一組是（3分）

①渙常正議，術不能抗 ②不為呂布作書辱備

③諫太祖訓民知義 ④為政崇教訓，恕思而后行

⑤不為曒察之情，然時人服其清 ⑥傳備死，渙獨不賀

A、①③⑤ B、②④⑤ C、①②⑥ D、③④⑥

17、下列敘述符合原文意思的一項是（3分）

A、袁渙感念劉備的知遇之恩，分手后遇事亦維護劉備，身在曹營而心系故主。

B、袁渙溫和坦誠，重義輕財，不炫示邀名，對曹操屢有勸諫，受到曹操的器重。

C、袁渙不畏權勢，據理力爭，審時度勢，體察民情，雖不拘細行，仍受人敬重。
D、袁渙雖然通曉軍事，但是反對不義的戰爭，勸曹操不可發動師出無名的戰爭