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3. 說“機遇”
莎士比亞在《凱撒大帝》這篇名著中留下了這樣的名言:“行動要看時機,就像開船要看漲潮。”這里所說的“時機”,也就是“機遇”或“機會”。
“機遇”,不只是一個時間概念,它還包括政治氣候、經(jīng)濟條件、社會環(huán)境等多重要素。“機遇”的顯著特點,一是難得,二是易逝。鄧小平南巡時反復提醒人們:“我就擔心喪失機會。不抓呀,看到的機會就丟掉了,時間一晃就過去了”;“喪失時機,猶如逆水行舟,不進則退。”當今世界,可謂是千帆競發(fā),百舸爭流,競爭日趨激烈。人們講的競爭,關(guān)鍵是“機遇”的競爭。勝利乃是“機遇”的影子,誰抓住了“機遇”誰就是勝利者,誰失去了“機遇”,誰就失去了速度,就失去了效益,就失去了財富,必然會在競爭中處于不利和被動的地位。 “機遇”對每一個人、每一個單位、每一個部門、每一個地區(qū),都是平等的,這是它的客觀性所決定的。然而,“機遇”給人們所帶來的結(jié)果又是不平等的,這是它的實踐性所決定的。因為在“機遇”面前,任何觀望者、彷徨者、徘徊者,都只能是坐失良機、磋跎歲月。當“機遇”向我們呼喚和招手的時候,那些只是聳一下肩膀的人是躍不起來的,那些只是扇一下翅膀的人也是飛不起來的。怕“風險”就永遠到達不了彼岸,怕“挫折”就永遠成就不了大業(yè)。因而,“機遇”只屬于那些思想解放、銳意進取的人,只屬于那些超前決策、適時決勝的人,只屬于那些勇于實踐、敢于闖關(guān)的人。古人言:“一日難再晨,一年難再春,歲月不等人”。在難得的“機遇”面前,我們這些炎黃子孫,都應當懷著強烈的民族危機感、時代緊迫感和歷史責任感,去追求它、擁抱它,利用它,為華夏的振興和崛起而奮爭,為祖國的昌盛和騰飛而拼搏!
4. 說“假幌子”
舊時酒肆或店鋪常懸掛幌子。那東西用布綴于竿頭,有紅有綠,隨風搖動,很是誘人。如今有些酒館店鋪亦不失遺風,還有掛幌兒的。幌子即是一種廣告,其作用是為招引主顧,以圖生意興隆。幌子既為廣告招牌,自然與經(jīng)濟效益有直接關(guān)系,所以,那搖搖晃晃的一團東西看似虛,實則是有實際內(nèi)容的。因而顯得頗必要。
然而,當今卻有一種假幌子,大有掛羊頭賣狗肉的味道。這種假幌子在現(xiàn)實生活里屢屢出現(xiàn),常常弄得人真假難辨,在不知不覺中上當受騙。其實,這種假幌子誰都見過一些,只是還未做“理論”上的“歸納”罷了。何為“假幌子”? 于此不妨拈來幾例以示諸君。譬如像我們平時所見街頭巷尾小販本未“開張”或零零星星只賣出一點貨,卻高舉一大把鈔票,神氣活現(xiàn)地向人炫耀:這貨快得很吶!這一舉不要緊,有的人便當真要買他的“快貨”了;有些商店賣肉餡,乍看面上精瘦,豈不知那精瘦的下面卻是白花花的肥東西。那好看的瘦帽兒鼓動你:買吧,一二公斤甭在乎。某些個體飯店業(yè)已開張一年或半載,門口卻掛著“開市大吉,優(yōu)惠十天”的告示。那紅紙黑字既新鮮又沾點書法味兒,牽著不知底兒的“美食家”進去“闊”一把。繁華街頭那些牽驢作戲的家伙們,或爭先恐后,或嘖嘖夸贊。那動作示給駐足圍觀者:這么多人都夸、都瘋搶,還楞著干啥,還不趕緊……至于像我們在街上常見的“出口轉(zhuǎn)內(nèi)銷”、“原價60元,現(xiàn)價25元”、“全市最低售價”之類的,細考究亦沾“假幌”之嫌。
生活在大千世界,只要諸君稍留意觀察,便不難發(fā)現(xiàn)那大大小小、或明或暗的假幌子在作祟。假幌子實際是一種欲蓋彌影的騙術(shù),當你被其晃得悠悠忽忽不大清醒時。便極易上當受騙。善良的諸君,若在市場或商埠地面發(fā)現(xiàn)這般假幌,定要冷靜沉著,切莫沖動,謹分良莠。不要因小失大,貪小便宜吃大虧。從而讓那些掛著形形色色假幌子的人枉費心機。
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