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矛盾普遍存在于客觀世界中,模糊性亦寓于萬物運動之中。
雞蛋可以孵雞,當(dāng)小雞未啄出蛋殼時,總不能說它仍是蛋,亦不可稱之為雞。突變的事物會呈現(xiàn)短暫的模糊性,而另一些事物放到漫長的時間里考察也會使模糊性突出顯現(xiàn)。鉛塊上放一比重較大的金屬球,短時間內(nèi)它們均呈現(xiàn)出剛體的屬性,但經(jīng)過長時間觀察,又會發(fā)現(xiàn)金屬球慢慢陷入鉛塊之中。若將上述兩個過程用快鏡頭加以重映,則過去被看成是固體的物質(zhì)就出現(xiàn)了類似液體的屬性。這里,固體與液體的界限變得模糊不清了。
處于晝夜之間的黎明或黃昏,門捷列夫周期表中介于金屬與非金屬之間的過渡元素,中醫(yī)的臟腑辯證和脈象的浮沉遲數(shù),都說明了客觀世界的模糊性。科學(xué)的發(fā)展,也許會使這些模糊現(xiàn)象在某個層次上變得清晰起來,而在更深的層次上仍混沌不清。
客觀世界的模糊性反映在人腦中,便產(chǎn)生了概念上的模糊性;人又巧妙地利用自己建立的模糊概念采進(jìn)行判斷、推理和控制,完成那些現(xiàn)代先進(jìn)設(shè)備所不能完成的工作:人們幾乎可以同樣地辨認(rèn)胖子和瘦子、美麗和丑陋;人們無須測量車速便可明智地躲過川流不息的車隊,一行草書雖然大異于整齊的印刷字體,卻照樣可以被人看懂。
現(xiàn)實生活給模糊理論提出了無數(shù)研究課題。模糊理論力圖用較為精確的數(shù)學(xué)語言和概念來描述現(xiàn)實中的模糊現(xiàn)象以及人腦中的模糊概念。如果說前人利用仿生學(xué)研究飛鳥而發(fā)明了飛機(jī),那么當(dāng)我們今天研制和應(yīng)用計算機(jī)的時候,卻不可忘記最優(yōu)秀的仿生標(biāo)本——人。人的思維、判斷是那樣巧妙,人的經(jīng)驗是那樣豐富,人類如何將自己的智慧教給計算機(jī),將自己的思維方法傳授給計算機(jī),甚至用自己的藝術(shù)修養(yǎng)及審美觀念去“陶冶”計算機(jī),使計算機(jī)具有更多的“人性”,這已經(jīng)成為模糊理論工作者肩負(fù)的歷史使命。
1.畫線句子“若將上述兩個過程用快鏡頭加以重映”所強(qiáng)調(diào)的意思是
A.鉛塊和金屬球的屬性能用快鏡頭加以重映
B.模糊性有時表現(xiàn)在較長的運動過程中
C.鉛塊和金屬球的模糊性不容易被觀察到
D.突變事物的模糊性反映了兩個運動過程
2.在作者看來,下列現(xiàn)象中能說明“客觀世界模糊性”的一項是
A.小雞剛剛啄出蛋殼而出世的時候
B.中醫(yī)的臟腑辨證和脈象上的浮沉遲數(shù)
C.金屬球由于漫長的量變而顯現(xiàn)出短暫的質(zhì)變
D.人們可以看懂書法家的草書作品
3.在作者看來,下列事實中能說明“人巧妙地利用模糊概念”的一項是
A.人們利用仿生學(xué)研究飛鳥而發(fā)明了飛機(jī)。
B.人們發(fā)現(xiàn)突變的事物會呈現(xiàn)短暫的模糊性
C.人發(fā)現(xiàn)了介于金屬和非金屬之間的過渡元素
D.人過馬路可以明智地躲過川流不息的車輛
4.下面對本文的理解,符合文意的一項是
A.模糊性寓于萬物運動中,客觀世界是在模糊與清晰的矛盾之中發(fā)展的。
B.模糊理論研究的是客觀世界的模糊性,所以它要用模糊的語言進(jìn)行描述。
C.將人類靈活巧妙的思維判斷賦予計算機(jī),有賴于模糊理論在更高水平上的應(yīng)用。
D.“人”能成為計算機(jī)的仿生標(biāo)本,是因為人腦的模糊性大于客觀的模糊性。
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