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3.中國(guó)古代的“六藝”指:禮、樂、( )、( )、書、數(shù)
解析:中國(guó)古代的“六藝”指:禮、樂、射、御、書、數(shù)。
射:射技教育;御:以射箭、駕兵車為主的軍事技術(shù)教育。這是古代所特有的。
4.19世紀(jì)以后的近代教育,發(fā)展的主要特點(diǎn)是:教育國(guó)家化、初等教育義務(wù)化,( )和法制化。
解析:教育世俗化。與公立教育的發(fā)展相應(yīng),教育逐漸建立了使用功利的教育目的,從宗教教學(xué)中分離出來。有些國(guó)家還明確規(guī)定,宗教、政黨不得干預(yù)學(xué)校教育。
5.高等教育的三大基本功能是知識(shí)傳授、知識(shí)創(chuàng)新和( )。
解析:知識(shí)轉(zhuǎn)化,也即“社會(huì)服務(wù)”。高等教育隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展,與社會(huì)聯(lián)系得日趨緊密,其社會(huì)服務(wù)功能的要求也日漸提高。
6.對(duì)后世影響最大、最明確地構(gòu)建教育學(xué)體系的著名教育學(xué)家是( )
解析:赫爾巴特。他第一個(gè)提出要使教育學(xué)成為科學(xué),并認(rèn)為應(yīng)以倫理學(xué)和心理學(xué)作為教育學(xué)的理論基礎(chǔ)。他的貢獻(xiàn)在于把教學(xué)理論建立在心理學(xué)的基礎(chǔ)上,把道德教育建立在倫理學(xué)基礎(chǔ)上,可以說奠定了科學(xué)教育學(xué)的基礎(chǔ)。
7.( )是文化的核心內(nèi)容,它對(duì)人的思想、態(tài)度、行為傾向都具有統(tǒng)領(lǐng)作用和整合作用。
解析:價(jià)值取向。當(dāng)今世界都十分重視對(duì)年經(jīng)一代進(jìn)行正確的價(jià)值觀教育。
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