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　　中國有句古語，叫做“臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)”。對于2011幼升小，父母從現(xiàn)在開始為孩子養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，科學(xué)的學(xué)習(xí)方式，塑造其優(yōu)秀的思想品質(zhì)，打下扎實的知識基礎(chǔ)，對其終身都是有益的。

　　1.思想品質(zhì)教育不能忽視。

　　一年級孩子的心靈恰似白紙，沒有受外界的任何干擾，“可寫最新最美的文字，可畫最新最美的圖畫”。此時，植入一首“我愛北京天安門”，講述一篇“雷鋒的故事”，看一部優(yōu)秀的卡通片都將對其幼小的心靈產(chǎn)生深刻的影響。甚至可以這樣說，一旦某一首歌、某一個故事或者某一部電影與其靈魂產(chǎn)生共鳴，將對他的終身成長產(chǎn)生推動作用。相反，此時如果用消極的文化影響他、侵蝕他、腐化他，那么也許他的一生就會因為這極偶然的文化輸入而被葬送。

　　一年級的孩子理解力比較差、思維系統(tǒng)黑洞較多、科學(xué)推理十分困難。這些特點決定了父母進行思想品質(zhì)教育不可能要求太高。因此，思想品質(zhì)教育的立足點應(yīng)該放在特有的角色意識上來。

　　同時，考慮到中國社會正處于深刻的轉(zhuǎn)軌之中，在未來一個相當(dāng)長的時期內(nèi)，中華民族必然伴隨著工業(yè)文明和信息革命的雙重引擎而實現(xiàn)振興。此時，給孩子們培養(yǎng)一點工業(yè)文明和信息時代意識也是十分必要的。比如，競爭觀念、個人價值、執(zhí)行力、領(lǐng)導(dǎo)力、電子商務(wù)、信息社會等諸多理念。這樣做的目的，無非是讓孩子們感受到現(xiàn)代社會強烈的時代氣息，培養(yǎng)他們與未來社會緊密相連的邏輯依存性。

　　2.立足“心智”。

　　培養(yǎng)良好的習(xí)慣和規(guī)范的養(yǎng)成。應(yīng)該看到，成年人的行為模式和思想準則不管好壞，都有其歷史的繼承性。而這些，歸根到底來自于兒童或者少年時代的習(xí)慣與養(yǎng)成。不管你承認不承認，兒童時期的印記總或多或少地帶入成年。而在成年之后，好習(xí)慣要繼續(xù)張揚十分困難，壞習(xí)慣要馬上克服亦絕非易事。

　　現(xiàn)代社會對人的學(xué)習(xí)力的要求，對思維方式現(xiàn)代化的要求，對人的社會適應(yīng)力和忍耐力的要求都超過了以往。養(yǎng)成孩子對各種社會現(xiàn)象的“平常心”，恰恰是當(dāng)代國民教育的軟肋。因此，規(guī)范性也好，養(yǎng)成性也罷，這些教育必須建立在對“心”的培養(yǎng)上。沒有“心智”的教育，一切習(xí)慣和養(yǎng)成都將成為無靈魂的材料堆積。

　　所以，在一般習(xí)慣和養(yǎng)成性教育的基礎(chǔ)上，注入“心”的培養(yǎng)。將“心”的靈魂和“習(xí)慣”、“養(yǎng)成”范式結(jié)合起來，才能牽引孩子們快樂健康地長大。

　　3.全方位的知識積淀與素質(zhì)提高。

　　現(xiàn)代社會要求人的全面發(fā)展，要求每一個人都能夠不斷創(chuàng)新、持續(xù)創(chuàng)新，這是當(dāng)代社會發(fā)展的規(guī)律使然，無法回避。事實上，作為一年級孩子，每一門學(xué)科設(shè)計都有它的針對性和存在理由。比如，語文不僅是語言學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)和工具，更是培養(yǎng)思維方式和素養(yǎng)的良師益友。數(shù)學(xué)則不必說，它基本成為所有學(xué)科的根基。“數(shù)據(jù)化”和“信息化”的高樓大廈均是建立在“1+1=2”這些磚瓦之上的。沒有“1+1=2”的基本判斷，就沒有“數(shù)據(jù)化”和“信息化”的巍峨與壯觀。至于美術(shù)和音樂等課程，更是當(dāng)代人不可或缺的精神食糧和技能素養(yǎng)。在這種情況下，你能說哪些課程重要，哪些課程不重要嗎？