16.主張“世界上除了運動著的物質之外,什么也沒有”的觀點是:() A.主張世界統一于物質的唯物主義觀點 (√) B.否認人的意識存在的自然唯物主義觀點 ( ) C.否認世界物質存在具有條件性 ( ) D.否認世界存在的無限豐富性的機械唯物主義觀點 ( ) 17.荀子說:“心不使焉,則白黑在前而目不見,雷鼓在側而耳不聞。“這表明:() A.人的意識具有客觀性 ( ) B.人的意識具有能動性 (√) C.人的意識具有對象性 ( ) D.人大意識具有主觀性 ( ) 18.《傳習錄》記載:“先生(王陽明)游南鎮,一友指巖中花樹問曰:天下無心外之物,如此花樹在深山中自開自落,于我心亦何相關?先生曰:你未看此花時,此花與汝同歸于寂;你來看此花時,則花顏色一時明白起來,便知此花不在你心外。”這一觀點的錯誤是:() A.承認思維與存在具有同一性 ( ) B.承認人的認識具有主觀能動性 ( ) C.認為人的意識是萬物產生和存在的根源 (√) D.認為人對花的感覺是主觀與客觀的同一 ( ) 19.物質的根本屬性是:() A.客觀實在性 ( ) B.運動 (√) C.結構性 ( ) D.層次性 ( ) 20.承認物質存在,卻否認物質的運動,這是:() A.形而上學唯物主義的觀點 (√) B.唯心主義的觀點 ( ) C.不可知論的觀點 ( ) D.詭辯論的觀點 ( ) 21.承認運動的存在,卻否認運動具有物質承擔者,這是:() A.機械唯物論的觀點 ( ) B.詭辯論的觀點 ( ) C.不可知論的觀點 ( ) D.唯心主義的觀點 (√) 22.“時間空間是一切事物的貯藏所”,這是:() A.機械唯物主義的時空觀 (√) B.辯證唯物主義的時空觀 ( ) C.唯心主義的時空觀 ( ) D.樸素唯物主義的時空觀 ( ) 23.“哲學家們只是用不同的方式解釋世界,問題在于改變世界”。這一觀點是說:() A.認識世界沒有必要 ( ) B.認識的目的在于指導實踐 (√) C.實踐無需認識指導 ( ) D.實踐是認識的本質 ( ) 24.世界上惟一不變的是變,這說明:() A.運動時世界的本原 ( ) B.世界上只有運動,沒有靜止 ( ) C.運動是絕對的,靜止是相對的 (√) D.運動與靜止時絕對對立的 ( ) 25.辯證唯物主義認為:() A.動者恒動,靜者恒靜 ( ) B.動即是靜,靜即是動 ( ) C.靜止是物質的運動的特別狀態 (√) D.只有絕對的運動,沒有相對的靜止 ( ) 26.社會生存在本質上是:() A.物質的 ( ) B.運動的 ( ) C.實踐的 (√) D.精神的 ( ) 27.人與世界相互作用的中介是:() A.自然界 ( ) B.人類社會 ( ) C.精神 ( ) D.實踐 (√) 28.否認運動,把靜止絕對化,就會走向:() A.形而上學不變論 (√) B.相對主義詭辯論 ( ) C.唯心論 ( ) D.庸俗進化論 ( ) 29.只承認絕對運動,否認相對靜止,就會導致:() A.形而上學不變論 ( ) B.相對主義詭辯論 (√) C.唯心論 ( ) D.庸俗唯物主義 ( ) 30.唯物辯證法的總特征是:() A.共性和個性的觀點 ( ) B.對立統一的觀點 ( ) C.聯系和發展的觀點 (√) D.有限和無限的觀點 ( ) |
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