公務(wù)員考試培訓(xùn)網(wǎng)

　　1、 風(fēng)是地球上空的傳送帶，它將大陸的沙塵吹向海洋，又將海洋的水汽吹向大陸，沙塵和水汽相遇，便能結(jié)合為云，最終化作降水。可見，沙塵不僅在土壤的分布和補(bǔ)充上扮演著重要角色，而且在全球的水循環(huán)上也扮演著重要角色。可以說，沙塵也是決定全球生態(tài)平衡的因子。從這段文字我們不能推出的是（ ）。

　　A.沙塵這種天氣現(xiàn)象古已有之，它在地球生態(tài)平衡中起著一定的作用

　　B.沙塵逐漸積聚形成沙塵暴，在全球范圍內(nèi)起了保持生態(tài)平衡的作用

　　C.沙塵含有堿性，能使大氣中的酸性物質(zhì)得到平衡，從而減緩酸雨的發(fā)生

　　D.沙塵不僅在土壤的分布和補(bǔ)充上，而且在全球水循環(huán)上也扮演著重要角色

　　答案：B

　　2、鯊魚是海中的恐怖殺手，表皮多呈單調(diào)的灰色，乍看之下，這視乎是在潛進(jìn)獵物時(shí)，不容易被發(fā)現(xiàn)的一種保護(hù)色，但事實(shí)不然。動物的體色有多種功能。除了掩護(hù)自己外，還有向同類異性炫耀的作用。鯊魚的眼睛跟多數(shù)魚類一樣，有一顯著的不同點(diǎn)是，他們視網(wǎng)膜只有分辨明暗的桿狀細(xì)胞，任何在他們眼中只是不同層次的灰色而已。因此，即使有了繽紛多彩的體色，然在異性眼中也是毫無意義的，甚至是進(jìn)化上的“消費(fèi)”。所以他們就一直保持著最淳樸的體色——灰色。這段文字中提煉額寓意不正確的是：

　　A.覺得世界上是單純的人，他自己也可能是一個(gè)單純的人

　　B.單純的人如果以為世界都是單純的，可能會造成嚴(yán)重的后果

　　C.單純的人如果以為世界都是單純的，不一定造成嚴(yán)重的后果

　　D.不論人還是動物，簡單的生理機(jī)制是形成單純的根本原因。

　　答案：C

　　3、一位長者對一個(gè)青年人說:“批評和侮辱,跟泥巴沒什么兩樣。你看,我大衣上的泥點(diǎn),是剛過馬路濺上的。當(dāng)時(shí)擦一定會很糟,所以就等到泥巴干了再去處理。”但是,任何比喻都是蹩腳的,假如泥點(diǎn)變成了油漆,大衣變成了玻璃,再依據(jù)上面比喻中的邏輯,就適得其反。生活給我們準(zhǔn)備了各種各樣的邏輯,它們互不相同,也許還會打架。而我們奉行什么樣的邏輯,全取決于自己。最適合做本段文字標(biāo)題的是( )。

　　A.異雜邏輯 B.批評與侮辱

　　C.事物具有辯證性 D.生活中的邏輯不是單一的

　　答案：A

　　4、影視劇翻拍從來都是既討巧又惹罵——利用經(jīng)典多年來積累下的人氣口碑，至少在吆喝聲上就比原創(chuàng)劇占了便宜，但它們也必須面對老觀眾挑剔的目光。這段話主要談?wù)撚耙晞》�拍（）�?/p>

　　A.可能遇到的難題 B.必須應(yīng)對的處境

　　C.有利和不利的條件 D.不同于原創(chuàng)劇的特點(diǎn)

　　答案：B

　　5、30.代價(jià)是指為達(dá)到某種目的所消耗的物質(zhì)或精力,或作出的某種取舍、付出、投入和消耗。如用最小的代價(jià)辦更多的事情。下列符合這一代價(jià)含義的是( )。

　　A.日常生活中所見的代價(jià)

　　B.人們在經(jīng)濟(jì)生活中以最小的代價(jià)謀求最大的利潤

　　C.代價(jià)是一種理性的尺度

　　D.代價(jià)是人類基于歷史發(fā)展的內(nèi)在必然性,社會實(shí)踐主體為換取主導(dǎo)型發(fā)展目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)和整個(gè)社會進(jìn)一步合理的發(fā)展

　　答案：B

　　6、技術(shù)具有一定的壽命周期，一項(xiàng)新的技術(shù)，在投入期只是高價(jià)出售產(chǎn)品；到成長期也只是降價(jià)出售產(chǎn)品；即使到成熟期，也是把產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移出去投資生產(chǎn)，再賺一次錢，直到衰退期的中后期才出售技術(shù)。所以，直接引進(jìn)先進(jìn)國家出售的技術(shù)，往往是該項(xiàng)技術(shù)的衰退期和是正在淘汰的技術(shù)。事實(shí)上美國的技術(shù)轉(zhuǎn)讓，80％是通過其國外分公司或子公司進(jìn)行的，甚至各國對外投資，各跨國公司完成的也占80％。這段話主要支持了這樣一種論點(diǎn)，即（ ）

　　A.技術(shù)具有一定的壽命周期

　　B.技術(shù)轉(zhuǎn)讓大多通過國外分公司或子公司進(jìn)行

　　C.“引進(jìn)企業(yè)”比引進(jìn)技術(shù)更能促進(jìn)我國技術(shù)、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

　　D.要根據(jù)技術(shù)在不同時(shí)期的不同特點(diǎn)引進(jìn)

　　答案：C

　　7、在現(xiàn)實(shí)生活中，隨著我國社會主義經(jīng)濟(jì)體制的不斷深化，在相當(dāng)一部分從事經(jīng)濟(jì)工作(特別是從事領(lǐng)導(dǎo)工作)的人當(dāng)中，往往以經(jīng)濟(jì)建設(shè)是中心為借口，自覺或不自覺地片面強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)的決定作用，強(qiáng)調(diào)精神文明建設(shè)與市場經(jīng)濟(jì)之間統(tǒng)一性和服從性的一面，而忽視甚至否定其相對獨(dú)立性或差異性的一面，這樣做的結(jié)果，就導(dǎo)致在經(jīng)濟(jì)、社會生活中出現(xiàn)了“一手硬，一手軟”乃至以犧牲精神文明為代價(jià)換取經(jīng)濟(jì)一時(shí)發(fā)展的現(xiàn)象，使人們的價(jià)值觀念發(fā)生錯(cuò)位，喪失了共同的精神追求，社會道德和職業(yè)道德水準(zhǔn)下降，凝聚力、向心力被削弱，極端個(gè)人主義、享樂主義、拜金主義等腐朽風(fēng)盛行。這段話主要支持了這樣一種論點(diǎn)，即（ ）。

　　A．相當(dāng)一部分從事經(jīng)濟(jì)工作的人忽視甚至否定精神文明的相對獨(dú)立性或差異性

　　B．經(jīng)濟(jì)、社會生活中出現(xiàn)的“一手硬，一手軟”的現(xiàn)象對社會危害極大

　　C．經(jīng)濟(jì)體制的不斷深化的過程中，不可避免會出現(xiàn)社會道德和職業(yè)道德水準(zhǔn)下降的現(xiàn)象

　　D．在實(shí)踐中出現(xiàn)的否認(rèn)精神文明的相對獨(dú)立性的認(rèn)識誤區(qū)危害了社會主義事業(yè)的全面進(jìn)步

　　答案：D

　　8、戰(zhàn)后尤其是20世紀(jì)80年代以來，發(fā)達(dá)國家資本輸出的流向發(fā)生了很大的變化。這個(gè)變化的特征是發(fā)達(dá)國家之間的相互直接投資占了主導(dǎo)地位。幾個(gè)主要的發(fā)達(dá)國家，除日本外，對外直接投資流向發(fā)達(dá)國家所占比例遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于發(fā)展中國家。國際資本的這種流向，給我國吸引外資帶來了相當(dāng)大的困難。在當(dāng)代國際資本流向大方向沒有根本改變的情況下，在產(chǎn)品結(jié)構(gòu)上，發(fā)展資本密集型產(chǎn)品不會成為我國的優(yōu)勢，也不會增強(qiáng)這類產(chǎn)品在國際上的競爭能力。最能準(zhǔn)確復(fù)述這段話主要意思的是（ ）。

　　A．戰(zhàn)后發(fā)達(dá)國家之間的相互直接投資占主導(dǎo)地位，給我國吸引外資帶來了相當(dāng)大的困難

　　B．發(fā)展資本密集型產(chǎn)品不會成為我國的優(yōu)勢

　　C．發(fā)達(dá)國家間相互資本輸出是當(dāng)代國際資本流向的顯著特點(diǎn)，片面地以優(yōu)惠政策吸引外資會擾亂正常的市場秩序

　　D．20世紀(jì)80年代以來，發(fā)達(dá)國家對外直接投資流向發(fā)達(dá)國家所占比例遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于發(fā)展中國家

　　答案：C